學(xué)以致其知,善惡義乃陳
出自宋代蔡沈《玉堂真丈索毋自欺齋詩》:
人心具天德,氣稟有昏明。
學(xué)以致其知,善惡義乃陳。
惡既在必去,善即在持循。
知之雖曰至,行之貴乎誠。
念慮或未實(shí),覆護(hù)尋亦生。
遂令負(fù)初心,怛焉愧于人。
君子必謹(jǐn)獨(dú),暗室十目瞋。
毫厘不茍徇,隱微常戰(zhàn)兢。
好惡慊于己,擇言無在身。
由中以達(dá)外,萬善皆精純。
大書毋自欺,高齋扁新名。
居常目在是,以況湯盤銘。
注釋參考
以致
以致 (yǐzhì) 使得因此,結(jié)果,表示前一分句導(dǎo)致的結(jié)果 as a result;so that;with the result that善惡
好壞;褒貶?!冻o·離騷》:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善惡?!?三國 魏 李康 《運(yùn)命論》:“善惡書於史冊,毀譽(yù)流於千載?!?唐 韓愈 《答劉秀才論史書》:“后之作者,在據(jù)事跡實(shí)録,則善惡自見?!?朱熹 注:“褒貶?!?宋 曾鞏 《史館申請》之三:“善惡可勸戒,是非后世當(dāng)考者,書之,其細(xì)故常行,更不備書?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“五經(jīng)亦只是史,史以明善惡,示訓(xùn)戒?!?/p>
蔡沈名句,玉堂真丈索毋自欺齋詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考