胸次融成安樂窩，筆頭點出華胥國
出自宋代曾豐《送鐘上舍應(yīng)禧》：
向上機關(guān)口掛壁，一言且蔽詩三百。
胸次融成安樂窩，筆頭點出華胥國。
誠然甚正□而葩，要會百家歸一家。
從建極來都有準，出游塵外始無瑕。
注釋參考
胸次
胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》：“行小變而不失其大常也，喜怒哀樂不入於胸次?！?宋 黃庭堅 《題高君正適軒》詩：“豁然開胸次，風(fēng)至獨披襟?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》頭折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 鄭振鐸 《桂公塘》十四：“ 天祥 覺得胸次很光明，很舒暢，前之未有的放懷無慮。”
安樂窩
安樂窩 (ānlèwō) 安逸的生活環(huán)境 cosy nest 小巧、溫暖、舒適的處所或房間 nookery 成語解釋泛指安靜舒適的住處。安樂窩出處宋·邵雍《無名公傳》：“所寢之室謂之安樂窩，不求過美，惟求冬暖夏涼?！笔褂美涫韬熤耵∩讲柰耄耸怯娜税矘犯C。筆頭
(1).筆上用以書寫的部分。 唐 杜牧 《池州清溪》詩：“何物賴君千遍洗，筆頭塵土漸無痕?！?宋 楊萬里 《新路店道中》詩：“染得筆頭生五色，急將描取入詩筒。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七五回：“順手拿起一枝筆……拔去筆套一看，卻又是沒有筆頭的。”
(2).謂寫作。 唐 陸馀慶 子《嘲父》詩：“ 陸?zhàn)N慶 ，筆頭無力觜頭硬，一朝受辭訟，十日判不竟。” 宋 朱淑真 《讀史》詩：“筆頭去取萬千端，后世遭它恣意瞞?！?/p>
(3).指書面。 王西彥 《病人》：“我們在筆頭上和口頭上，不是總愛高呼文化下鄉(xiāng)嗎？”
華胥
(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷澤 北，其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里，昔 華胥 履大跡處也?！?唐 司馬貞 《補＜史記·三皇本紀＞》：“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ，履大人跡於 雷澤 ，而生 庖犧 於 成紀 。” 庖犧 ，即 伏羲 。
(2).《列子·黃帝》：“﹝ 黃帝 ﹞晝寢，而夢游於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西， 臺州 之北，不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神游而已。其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已…… 黃帝 既寤，怡然自得?！焙笥靡灾咐硐氲陌矘泛推街?，或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一：“竹鷄呼我出 華胥 ，起滅篝燈擁燎爐?！?清 黃遵憲 《寄懷左子興領(lǐng)事》詩：“十載勛名輔英簜，一家安樂寄 華胥 ?！?郭沫若 《卓文君》第一景：“四處都是愁城？何處是 華胥 國境？幾次想，仰我三尺長劍，令我魂兒飛升！”
曾豐名句，送鐘上舍應(yīng)禧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
