古人不見(jiàn)今人去，江水東流烏夜啼
出自宋代汪元量《錢(qián)塘歌》：
錢(qián)塘江上龍光死，錢(qián)王宮闕今如此。
白發(fā)宮娃作遠(yuǎn)游，漠漠平沙千萬(wàn)里。
西北高樓白云齊，欲落未落日已低。
古人不見(jiàn)今人去，江水東流烏夜啼。
注釋參考
古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了今人
現(xiàn)代人；當(dāng)代人。與“古人”相對(duì)。 唐 韓愈 《與馮宿論文書(shū)》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮?！?郭小川 《西出陽(yáng)關(guān)》詩(shī)：“風(fēng)砂呵風(fēng)砂，只望你不把今人當(dāng)古人！”
江水
即 長(zhǎng)江 ?！痘茨献印椥斡?xùn)》：“何謂六水？曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 ?！?高誘 注：“ 江水 出 岷山 ?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所導(dǎo)也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩(shī)：“ 盆城 去 鄂渚 ，風(fēng)便一日耳。不枉故人書(shū)，無(wú)因帆 江水 ?！?/p>
東流
東流 (dōngliú) 水向東流 water flow eastward 恰似一江春水向東流?！咸啤?李煜《虞美人》 向東流的水,泛指河川 waterways;water flowed eastward烏夜啼
(1).樂(lè)府清商曲辭《西曲歌》名?！杜f唐書(shū)·音樂(lè)志二》：“《烏夜啼》， 宋 臨川王 義慶 所作也。 元嘉 十七年，徙 彭城王 義康 於 豫章 。 義慶 時(shí)為 江州 ，至鎮(zhèn)，相見(jiàn)而哭，為帝所怪，徵還宅，大懼。妓妾夜聞烏啼聲，扣齋閤云：‘明日應(yīng)有赦?！淠旮鼮?南兗州 刺史，作此歌……今所傳歌似非 義慶 本旨?！庇譃榍偾?，即《烏夜啼引》，與《西曲歌》義同事異。
(2).琴曲名，即《烏夜啼引》。與《西曲歌》義同事異?！稑?lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭四·烏夜啼引》引 唐 李勉 《琴說(shuō)》：“《烏夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫獄，有二烏止於舍上。女曰：‘烏有喜聲，父必免。’遂撰此操?！?唐 元稹 《聽(tīng)庾及之彈＜烏夜啼引＞》詩(shī)：“君彈《烏夜啼》，我傳樂(lè)府解古題。良人在獄妻在閨，官家欲赦烏報(bào)妻?！焙笫浪?jiàn)《烏夜啼》，內(nèi)容多為男女戀情。 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“為唱當(dāng)時(shí)《烏夜啼》，青衫淚滿 江 南客?！?/p>
(3). 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用為詞牌名。 宋 人 歐陽(yáng)修 、 趙令畤 等多用之。見(jiàn)《詞譜》卷六。
(4).曲牌名。屬南呂宮，南北曲均有，北曲較多用，字?jǐn)?shù)與詞牌不同，多用在套曲中《玄鶴鳴》曲牌之后。南曲字?jǐn)?shù)與有的詞牌如別名為《圣無(wú)憂》的詞牌前半段相同，作為引子。
汪元量名句，錢(qián)塘歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
