落拓書劍晚，清秋鷹正籠。
涂山間來上，敬愛如登龍。
覽古覺神王，翛然天地空。
東南更何有，一醉先王風(fēng)。
惟昔放勛世，陰晦徹成洪。
皇圖化魚鱉，天道漂無蹤。
帝乃命舟楫，掇芳儒素中。
高陳九州力，百道驅(qū)歸東。
舊物復(fù)光明，洪爐再埏熔。
經(jīng)門不私子，足知天下公。
亮曰那并生，唐虞禪華蟲。
茲山朝萬國，一賦寰海同。
十載有區(qū)宇，秋毫皆帝功。
垂衣不驕德，子桀如何聾。
握發(fā)聞禮賢，葺茅見卑宮。
凡夫色難事，神圣安能恭。
道隱三千年，遺芳播笙鏞。
當時執(zhí)圭處，佳氣仍童童。
海嶼儼清廟，天人盛祇供。
玄恩及花木，丹讖名崆峒。
異代草澤臣，何由樹勛庸。
堯階未曾識，誰信平生忠。
恨不當際會，預(yù)為執(zhí)鞭僮。
勞歌下山去，懷德心無窮。

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異代

(1).后代，后世?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“ 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載；素文信而厎麟兮， 漢 賔祚于異代?！?李周翰 注：“賔祚，謂禮其后祚也。異代，謂 漢 也?！?宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“大丈夫不能立功業(yè)，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛?！?明 沉德符 《野獲編補遺·禮部·議革張浚祀》：“ 浚 終不得侑食，則 浚 在當時已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者?！?/p>

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《覽文僧卷》詩：“雖無先圣耳，異代得聞《韶》?！?/p>

(3).不同時代；不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》：“ 桀 紂 殊世而齊惡，姦人異代而等偽?！薄赌鲜贰な捲蕚鳌罚骸?允 又為長史，帶 會稽 郡丞。行經(jīng) 延陵季子 廟，設(shè)蘋藻之薦，託異代之交，為詩以敘意?！?五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：“夫圣人用心，異代同體?！?清 姚瑩 《論詩絕句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 盧 王 宋 沉 未為功； 考亭 異代真知己，特識曾推《感遇》工?！?/p>

(4).前代，前世?！缎绿茣だ罱{傳》：“圣人選當代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《經(jīng)故宅有感》詩：“異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家。” 宋 李石 《續(xù)博物志》卷七：“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續(xù)仙傳》、 曾慥 《集仙傳》，以異代事著于本朝者?！?/p>

草澤

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

勛庸

亦作“勛庸”。功勛?！逗鬂h書·荀彧傳》：“ 曹公 本興義兵，以匡振 漢 朝，雖勛庸崇著，猶秉忠貞之節(jié)。”《舊唐書·李嗣業(yè)傳》：“總驍果之眾，親當矢石，頻立勛庸?！?明 姚茂良 《精忠記·伏闕》：“似此勛庸，乞加封贈，滿門榮寵。” 清 周亮工 《書影》卷七：“副元帥 梁王 勛庸冠世，請 凌煙閣 側(cè)別創(chuàng)一閣，以表殊勛?！?/p>

陳陶名句，涂山懷古名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考