綠襦新畫(huà)衛(wèi)門(mén)扉，賀刺相欺可累欷。
賣(mài)困不靈仍喜睡，送窮無(wú)術(shù)又來(lái)歸。
相尋蠶市人何在，爛醉蟆津事亦非。
惟有禹祠春漸好，從今剩判典春衣。

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賣(mài)困

宋 代 江 浙 民間風(fēng)俗，立春日群兒相呼“賣(mài)困”、“mai{1|1}春困”。以立春后，農(nóng)事將興，欲人振作之意。 宋 陸游 《歲首書(shū)事》詩(shī)之一：“呼盧院落嘩新歲，賣(mài)困兒童起五更?！弊宰ⅲ骸傲⒋何疵鳎嗪鬽ai{1|1}春困，亦舊俗也?！?宋 陸游 《開(kāi)歲》詩(shī)：“賣(mài)困不靈仍喜睡，送窮無(wú)術(shù)又來(lái)歸?！?/p>

不靈

(1).不曉悟?！肚f子·天地》：“大惑者終身不解，大愚者終身不靈?！?陸德明 釋文引 司馬彪 云：“靈，曉也。” 唐 韓愈 《鱷魚(yú)文》：“冥頑不靈而為民物害者，皆可殺?！?葉圣陶 《倪煥之》五：“在這里，人家若說(shuō)世間各處正在流行著卑鄙、丑陋、兇惡、can{1~1}暴等等的事情，又說(shuō)人類(lèi)將沒(méi)有希望，終于是長(zhǎng)不好教不靈的動(dòng)物，誰(shuí)還會(huì)相信？”

(2).不靈驗(yàn)?！妒酚洝敳吡袀餍颉罚骸奥月?殷 夏 欲卜者，乃取蓍龜，已則棄之，以為龜藏則不靈，蓍久則不神?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“山不高則不靈，淵不深則不清。” 冰心 《關(guān)于女人·我的母親》：“當(dāng)她抱怨那個(gè)算命的不靈的時(shí)候，我們總笑著說(shuō)，我們是‘無(wú)花果’，不必開(kāi)花即累累結(jié)實(shí)的?！?/p>

(3).不起作用，不成功?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第三回：“論起來(lái)呢，同鄉(xiāng)是同鄉(xiāng)，不過(guò)沒(méi)有什么大交情，怎么好寫(xiě)信，就是寫(xiě)了去，只怕也不靈?！?/p>

送窮

無(wú)術(shù)

沒(méi)有辦法?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“今也倉(cāng)廩虛而民無(wú)積，農(nóng)夫以粥子者，上無(wú)術(shù)以均之也?！?宋 王安石 《和吳御史汴渠》：“救世詎無(wú)術(shù)，習(xí)傳自先王。” 康有為 《大同書(shū)》緒言：“生民之禍烈而救之之無(wú)術(shù)也?！?/p>

來(lái)歸

(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱(chēng)女子出嫁(從夫家方面說(shuō))

(3) [return]∶歸來(lái),回來(lái)

(1).回來(lái)；歸來(lái)?！对?shī)·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。來(lái)歸自 鎬 ，我行永久?！?朱熹 集傳：“多受福祉，蓋以其歸自 鎬 而行永久也。” 南唐 馮延巳 《采桑子》詞：“玉堂香煖珠簾捲，雙燕來(lái)歸，君約佳期，肯信韶華得幾時(shí)？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·屈原姊》：“ 屈原 既放逐，其姊聞之，亦來(lái)歸。”

(2).歸順，歸附?！端?jīng)注·青衣水》引《竹書(shū)紀(jì)年》：“ 梁惠成王 十年， 瑕 陽(yáng)人自 秦 道 岷山 青衣水 來(lái)歸。” 清 李漁 《閑情偶寄·聲容》：“方今圣人御世，萬(wàn)國(guó)來(lái)歸，車(chē)書(shū)一統(tǒng)之朝，此等制度自應(yīng)潛革?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭(zhēng)》：“如此等類(lèi)的話，逐漸引起敵軍士兵和無(wú)出路的下級(jí)官長(zhǎng)對(duì)我們注意，自拔來(lái)歸的將日益增多，紅軍擴(kuò)充，又是一條來(lái)路。”

(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家?！蹲髠鳌でf公二十七》：“凡諸侯之女，歸寧曰來(lái)，出曰來(lái)歸?！?杜預(yù) 注：“歸，不反之辭?！?孔穎達(dá) 疏：“見(jiàn)絶而出，則以來(lái)歸為辭，來(lái)而不反也?！?/p>

前來(lái)饋送。歸，通“ 饋 ”?！蹲髠鳌る[公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 來(lái)歸 惠公 仲子 之賵。” 孔穎達(dá) 疏：“賵者，助喪之物?！薄蹲髠鳌る[公八年》：“三月， 鄭伯 使 宛 來(lái)歸 祊 ，不祀 泰山 也?！?/p>

陸游名句，開(kāi)歲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考