出自宋代釋慧空《與妙庵主》:
至道之宗,備在爾躬。
求之則遠(yuǎn),守之不通。
不求不守,奇載靈叟。
極離極微,應(yīng)心應(yīng)手。
觸目晴嵐,到處成庵。
捶呵彌勒,不與同龕。
石虎抬頭,泥牛入海。
驀劄相逢,一場(chǎng)風(fēng)采。
注釋參考
極微
(1).研求幾微。 漢 蔡邕 《太尉陳球碑》:“凡墳素遺訓(xùn),圣賢立言,掬精極微,無(wú)□不究?!?/p>
(2).極其微小。
(3).佛教語(yǔ)。梵文的意譯,音譯“阿拏”、“阿菟”、“阿耨”。指色的最小單位,為色的不可再分的原素。《俱舍論》卷十二:“分析諸色至一極微,故一極微為色極少。” 五代 齊己 《山中春懷》詩(shī):“心魂役役不曾歸,萬(wàn)象相牽向極微?!?/p>
(4).引申為最小單位的物質(zhì)或指化學(xué)元素。 章炳麟 《無(wú)神論》:“鞞世師之説,建立實(shí)性,名為地、水、火、風(fēng)、空、時(shí)、方、我、意。九者皆有極微。我、意雖虛,亦在極微之列,此所謂惟物論也。” 章炳麟 《建立宗教論》:“若以物言,亦可執(zhí)有邊無(wú)邊之見(jiàn)。所以者何?現(xiàn)有六十四種極微積為地球,推而極之以至恒星世界,此恒星世界極微之量果有邊際乎,抑無(wú)邊際乎?”
應(yīng)心
(1).隨心所欲。語(yǔ)出《莊子·天道》:“﹝ 輪扁 ﹞斲輪……不徐不疾,得之於手,而應(yīng)於心?!?晉 張華 《勵(lì)志》詩(shī):“末伎之妙,動(dòng)物應(yīng)心。研精耽道,安有幽深?!?唐 方干 《嘉興縣內(nèi)池閣》詩(shī):“指畫應(yīng)心成,周迴氣象清。”
(2).符合心意,稱心。 元 武漢臣 《生金閣》第三折:“爺,這個(gè)正叫做沒(méi)頭公事,便要問(wèn)時(shí)怕也難應(yīng)心么。” 孫犁 《白洋淀紀(jì)事·走出以后》:“她母親就把女兒送過(guò)婆家去……但那婆家并不叫這女孩子應(yīng)心滿意。”
應(yīng)手
應(yīng)手 (yìngshǒu) 隨手而就 handle 應(yīng)手奏效 〈方〉∶用著覺(jué)得順手,運(yùn)用自如 conveniently 應(yīng)手貨釋慧空名句,與妙庵主名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考