論世闕真是，憎好成愚賢。
眾手挽跛牂，擬度驊騮前。
與子早相好，於今不知年。
似從欲著帽，憂喜同華顛。
生世如風(fēng)花，高下亦偶然。
填溝偶不死，揮刃忽自全。
病馬試春草，游魚縱奔川。
稍思升斗祿，筦庫未闕員。
一饑尚可忍，百歲當(dāng)復(fù)延。
相予乘下澤，得句要子宣。
此生期樂死，它日須詩傳。
縮手著袖間，彈棋一爭先。

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此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸斑@十年裡，我便課子讀書，成就出一個兒子來，也算不虛度此生了。”

樂死

(1).謂樂于效命?！稇?zhàn)國策·楚策一》：“法令既明，士卒安難樂死?！?漢 劉向 《說苑·指武》：“忘其身故必死，必死不如樂死，樂死不如甘死，甘死不如義死，義死不如視死如歸?！?清 鄒容 《革命軍》：“一曰養(yǎng)成冒險進取，赴湯蹈火樂死不辟之氣概?！?/p>

(2).指樂于終老其地。極言對某地的喜歡。 宋 周煇 《清波雜志》卷三：“ 東坡 初入 荊谿 ，有‘樂死’之語，蓋喜其風(fēng)土也?！?明 文徵明 《宜興善權(quán)寺古今文錄敘》：“ 宜興 古 荊溪 之地，帶江襟湖，在東南為山水之邑，谷巖幽窅，流瀨清激。昔人有‘樂死’之愿，其勝有可想者。”

它日

以后的某一天。 唐 無名氏 《迷樓記》：“它日，倭民 王義 上奏?！?明 何景明 《祭李默庵先生文》：“所自就立者，已弗若公所望見者也。即它日又有能自就立，公又安能知耶？” 明 王鏊 《震澤長語·仙釋》：“入其室，金玉斕然盈目。其人恣取以出，而不覺遺其引。它日，內(nèi)庫失金，守藏吏以聞。引有人姓名，曰必此人所盜也?！?/p>

詩傳

(1).《詩經(jīng)》的注解?！稘h書·楚元王劉交傳》：“ 元王 好《詩》，諸子皆讀《詩》， 申公 始為《詩》傳，號《魯詩》。 元王 亦次之《詩》傳，號曰《元王詩》，世或有之?！?顏師古 注：“凡言傳者，謂為之解説，若今《詩》《毛氏傳》也?！?/p>

(2).《詩經(jīng)》的注本。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)板經(jīng)書紀略》：“《詩傳》六本，六百三十五葉。”

(3).指《詩經(jīng)》和《春秋三傳》?！侗笔贰と辶謧魃稀I之》：“少而孤貧，雅好《詩》《傳》?！?/p>

(4).詩的總集。 清 王昶 有《湖海詩傳》四十六卷。

陳師道名句，奉酬應(yīng)物名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考