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單詞乎

出自唐代李琪《奉試詔用拓拔思恭為京北收復(fù)都統(tǒng)一作聞詔作》:

飛騎經(jīng)巴棧,鴻恩及夏臺(tái)。
將從天上去,人自日邊來。
此處金門遠(yuǎn),何時(shí)玉輦回。
早平關(guān)右賊,莫待詔書催。

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注釋參考

關(guān)右

指 潼關(guān) 以西。在地理上古人以西為右。 漢 王粲 《從軍行》:“相公征 關(guān) 右,赫怒震天威?!?晉 潘岳 《馬汧督誄》:“圣朝西顧, 關(guān) 右震惶。” 唐 趙元一 《<奉天錄>序》:“ 元一 代居 關(guān) 右,世業(yè)三 秦 ,親睹欃槍,媸妍必記?!?/p>

待詔

(1).等待詔命?!段倪x·揚(yáng)雄<甘泉賦>序》:“ 孝成帝 時(shí),客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭?!?張銑 注:“待詔,待天子命也?!?唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī):“明經(jīng)思待詔,學(xué)劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官馀慶》詩(shī):“待詔吾留 金馬門 ,修書君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者,均待詔公車,其特異者待詔 金馬門 ,備顧問,后遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》:“ 莽 誅滅待詔,而封告者?!?唐 有翰林待詔,負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔,秩從九品,掌校對(duì)章疏文史,為低級(jí)事務(wù)官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士,即醫(yī)卜技術(shù)之流,亦供直于內(nèi)廷別院,以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時(shí)對(duì)手藝工匠尊稱為待詔,本此?!毒┍就ㄋ仔≌f·碾玉觀音》:“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問:‘府干有何見諭?’虞候道:‘無甚事,閒問則個(gè)。’”《水滸傳》第四回:“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時(shí),見三個(gè)人打鐵。 智深 道:‘兀那待詔,有好鋼鐵么?’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“看那娘子,正與澆蠟燭待詔説話?!?/p>

(4).舊時(shí)農(nóng)村里稱理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章:“ 楚用 幾個(gè)人早都交卷完畢,在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮?!?/p>

李琪名句,奉試詔用拓拔思恭為京北收復(fù)都統(tǒng)一作聞詔作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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