何如屈曲韓夫子,不羨神君白玉丹
出自宋代秦觀《和程給事贈虞道判六首》:
漢武游心縹緲間,文成五利盡登壇。
何如屈曲韓夫子,不羨神君白玉丹。
注釋參考
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》 誠好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?!啤?柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強攻,何如智取屈曲
屈曲 (qūqǔ) 彎曲;曲折 bend 畫欄屈曲夫子
夫子 (fūzǐ) 古時對男子的尊稱 man 舊時稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?!睹献印ち夯萃跎稀? 舊時稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?!逗鬂h書·列女傳》 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對孔子的稱呼不羨
不過分?!痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“無天下不虧其性,有天下不羨其和?!?高誘 注:“羨,過;和,適也?!?/p>
神君
(1).神靈;神仙。《韓非子·說林上》:“澤涸,蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰:‘子行而我隨之,人以為蛇之行者耳,必有殺子;不如相銜負(fù)我以行,人以我為神君也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“相王作輔,自然湛若神君。” 宋 蘇軾 《醴泉觀真靖崇教大師真贊》:“北方有神君,出內(nèi)岡與冥。” 清 金兆藩 《宮井篇》:“想像神君領(lǐng)玉霄,青天碧海夢迢迢?!?/p>
(2).舊時對賢明官吏的敬稱?!逗鬂h書·荀淑傳》:“出補 朗陵侯 相,蒞事明理,稱為神君?!薄蛾悤た讑J傳》:“ 奐 清白自守,妻子竝不之官,唯以單舩臨郡,所得秩俸,隨即分贍孤寡,郡中大悅,號曰‘神君’?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯(lián)賸話》:“在 蘇州 日,輓 吳縣 令 賀吉人 崇禧 云:‘百里舊神君,剡牘未酬舉主愿;卅年前進士,蓋棺猶是宰官身。’”
白玉
(1).白色的玉。亦指白璧?!抖Y記·月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉。”《楚辭·九歌·湘夫人》:“白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。”《晉書·慕容德載記》:“ 障水 得白玉,狀若璽?!薄都t樓夢》第四回:“ 賈 不假,白玉為堂金作馬?!?王闿運 《采芬女子墓志銘》:“至于青瑤窗里,明月初回;白玉房前,垂楊自見?!?/p>
(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩》:“霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎適吾口,不畏老齒摧?!?/p>
秦觀名句,和程給事贈虞道判六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考