粵從三代還，歲月過千{左礻右冀}。
時(shí)豈無賢君，道未契寰旨。
煌煌唐太宗，勛業(yè)在所喜。
寇攘既掃除，蠻貊畢至止。
循良布郡邑，惠政寬獄市。
忠賢儼班聯(lián)，切諫柅浮靡。
關(guān)輔羅府兵，巖穴聘奇士。
民生覆盂安，國勢(shì)泰山倚。
皇心期過之，風(fēng)下九萬里。
忠厚培本根，文物粲華蕊。
淳熙視貞觀，何啻相表里。
屬車尚濤江，列障隔淮水。
蠶茲獯鬻氏，作我太清滓。
坐令營屯眾，久費(fèi)糗糧峙。
中原厭狼貪，諸將空虎視。
安得貫砮楛，來貢尺有咫。
六合混一家，耕桑盛生齒。
愿言講治道，先務(wù)當(dāng)有幾。
欲仁斯仁至，患在未舉趾。
而況前史中，遺事可尋理。
衛(wèi)英爪與牙，王魏目兼耳。
處中賴房杜，虛受忘彼此。
不聞國異政，但見車同軌。
孰云古道難，僉曰今王是。
寸陰勝所競，盛德日方起。
舞干格三苗，其效七旬爾。
軻稱仁無敵，傳謂禮可已。
東鞮及北女，會(huì)見朝玉戺。
南山竹易殫，陛下功難紀(jì)。
儒館謾獻(xiàn)歌，將奈詞之骳。

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舞干

干，古代的盾牌。古代手執(zhí)盾牌的舞者，統(tǒng)治者用以宣示武力，以威服對(duì)方，常為蠻夷之邦。不過更多的時(shí)候不僅僅“舞干”，而是“舞干羽”，所謂“文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干”，更多地用于文德教化。

上楹額云“舞干遺化”，有虞帝牌位。 

明旅行家徐霞客在《楚游》中游歷簫韶峰附近的舜陵時(shí)，見山中一屋額上寫著“舞干遺化”，屋中有虞帝的牌位。

《書·大禹謨》：“帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬， 有苗 格?！焙笏煲浴拔韪伞敝肝牡赂谢?。 唐 元稹 《論討賊表》：“及夫舞干而適至，因壘而來歸，此又物之可化者也?！薄杜f唐書·文苑傳下·劉蕡》：“ 元?jiǎng)P 之所先，不若 唐 虞 之考績； 叔子 之所務(wù)，不若 重華 之舞干?！?/p>詞條編輯者：趙老憨

三苗

古國名。《書·舜典》：“竄 三苗 于 三危 。” 孔 傳：“ 三苗 ，國名， 縉云氏 之后，為諸侯，號(hào) 饕餮 ?！薄妒酚洝の宓奂o(jì)》：“ 三苗 在 江淮 、 荊州 數(shù)為亂。” 張守節(jié) 正義：“ 吳起 曰：‘ 三苗 之國，左 洞庭 而右 彭蠡 。’……以天子在北，故 洞庭 在西為左， 彭蠡 在東為右。今 江州 、 鄂州 、 岳州 ， 三苗 之地也?！?唐 杜甫 《野望》詩：“云山兼五嶺，風(fēng)壤帶 三苗 ?！?/p>

周必大名句，恭和御制賜史浩古詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考