逍遙自在蒙莊子,漢主徒言河上公
出自唐代趙彥昭《奉和圣制幸韋嗣立山莊應(yīng)制》:
廊廟心存巖壑中,鑾輿矚在灞城東。
逍遙自在蒙莊子,漢主徒言河上公。
注釋參考
逍遙自在
逍遙自在 (xiāoyáo-zìzài) 形容自由自在,無拘無束 happy-go-lucky;be at peace with the world and oneself;be leisurely and carefree 除卻五欲,瘡疣解脫,逍遙自在。——宋· 道原《景德傳燈錄》 成語解釋無拘無束,安閑自得。逍遙自在出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十九:“丈夫運(yùn)用堂堂,逍遙自在無妨。” 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》:“二十四臘,逍遙自在,逢人則喜,見佛不拜?!笔褂美涞共蝗缭洪L,放下名心,逍遙自在。蒙莊子
指 莊周 。《文選·潘岳<悼亡>詩之二》:“上慙 東門吳 ,下愧 蒙莊子 ?!?李善 注:“ 莊子 , 蒙縣 人,故云 蒙莊子 ?!?五代 齊己 《湘江漁夫》詩:“曾受 蒙莊子 ,《逍遙》一卷經(jīng)?!?/p>
漢主
漢主 (hànzhǔ) 漢朝君主 the emperor in the Han Dynasty 漢主不以為疑。—— 南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》徒言
空話;說空話?!犊讌沧印た怪尽罚骸坝麍?bào)君以善言,恐未合君志,而徒言不聽也?!薄端鍟すУ奂o(jì)》:“因循仍舊,非曰徒言,所存至公,無為讓德?!?明 葉盛 《水東日記·顧都御史聲望》:“我知善則當(dāng)舉,我知不善則當(dāng)去,我何可徒言哉!”
河上公
相傳為 西漢 時(shí)道家。姓名不詳。所傳《老子注》,不見于《漢書·藝文志》,可能出于六朝人的偽托。 晉 葛洪 《神仙傳·河上公》:“ 河上公 者,莫知其姓字。 漢文帝 時(shí),公結(jié)草為庵于 河 之濱。帝讀《老子經(jīng)》頗好之……有所不解數(shù)事,時(shí)人莫能道之,聞時(shí)皆稱 河上公 解《老子經(jīng)》義旨,乃使齎所不決之事以問?!?唐 趙彥昭 《奉和圣制幸韋嗣立山莊應(yīng)制》:“逍遙自在 蒙 莊子 , 漢 主徒言 河上公 。” 清 姚鼐 《<老子章義>序》:“獨(dú)有所謂 河上公 章句者,蓋本流俗人所為,託於神仙之説,其分章尤不當(dāng)理,而 唐 宋 以來莫敢易,獨(dú) 劉知幾 識(shí)其非耳。”
趙彥昭名句,奉和圣制幸韋嗣立山莊應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 縱有舊游君莫憶,塵心起即墮人間。作者:白居易作品:馮閣老處見與嚴(yán)郎中酬和詩因戲
- 韓公既去豈能追,孟子有來還不拒。
- 后會(huì)那應(yīng)似疇昔,年年覺老雪山容。作者:皎然作品:白蘋洲送洛陽李丞使還
- 斷紅一任風(fēng)吹起,結(jié)習(xí)空時(shí)不點(diǎn)衣作者:吳文英作品:思佳客 賦半面女髑髏
- 文饒昔籌邊,公意今無愧作者:杜敏求作品:運(yùn)司園亭雪峰樓
- 歲晚濃愁催白發(fā),夜來只影落寒樽
- 看著春又晚,莫輕少年時(shí)作者:張籍作品:春日留別(一作惜別)
- 初疑瀟湘水,鎖在朱門中。
- 后皇啟昌運(yùn),萬一效裨贊作者:熊禾作品:古風(fēng)壽九十
- 清泉堪晚漱,甘露充朝食