出自宋代佚名《沁園春》：
自古神仙，隱跡終南，萬(wàn)代流傳。
說(shuō)經(jīng)臺(tái)上，針活枯柏，煉丹爐下，化女石泉。
四皓商山，十老古洞，尹喜親聞道德篇。
結(jié)庵處，有青牛系柏，白鹿升天。
翊圣古跡依然。
雪樣三朝畫得全。
有元真文澗，松陰一夢(mèng)，鐘離悟道，跨鶴金仙。
二祖披氈，甘河引度，傳受重陽(yáng)七朵蓮。
全真教，洞天福地，象帝之先。
注釋參考
全真教
道教的一派。 金 王重陽(yáng) 創(chuàng)立。教旨以“澄心定意，包元守一，存神固氣”為“真功”，“濟(jì)貧拔苦，先人后己，與物無(wú)私”為“真行”。功行俱全，故名“全真”。該派舊時(shí)盛行于北方，以 北京 白云觀 為中心，稱道教北宗。 明 陶宗儀 《輟耕錄·全真教》：“ 金 主 亮 貞元 元年，有吏員 咸陽(yáng) 人 王中孚 者倡全真教?！?/p>
洞天福地
道教對(duì)神仙及道士所居的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的合稱。后泛指名山勝境。 宋 陳亮 《重建紫霄觀記》：“道家有所謂洞天福地者，其説不知所從起，往往所在而有。” 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“仙樂(lè)微聞，名花爭(zhēng)艷，恍一洞天福地?！?包蕾 《豬八戒學(xué)本領(lǐng)》：“行近看時(shí)，更有那小橋臨澗水，奇石傍山門，青苔如毯，花香襲人，真?zhèn)€是洞天福地所在?！眳㈤啞对企牌呋`》卷二七。
成語(yǔ)解釋原為道家語(yǔ)，指神道居住的名山勝地。后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。洞天福地出處唐·杜光庭《洞天福地記》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名稱?！笔褂美淙绱硕刺旄５?，倘得幾間幽室，在此暫住幾時(shí)，也不枉人生一世。象帝
(1).語(yǔ)本《老子》：“吾不知誰(shuí)之子，象帝之先?！?河上公 注：“道自在天帝之前。此言道乃先天地生也?！?王弼 注：“不亦似帝之先乎！帝，天帝也?！币蛞灾柑斓?。 清 姚鼐 《秋齋有述》詩(shī)：“淵乎象帝先，曠矣發(fā)吾覆。”
(2).指 老子 。 唐 朝尊封 老子 為 太上玄元皇帝 ，故即用《老子》中語(yǔ)為 老子 的別稱。 唐 韓愈 《奉和杜相公十六韻》：“象帝威容大，仙宗寶歷賒?！?孫汝聽 注：“此言象帝者，即指 玄元 也?！?宋 邵雍 《不去吟》：“用詩(shī)贈(zèng)真宰，以酒勸象帝?！?/p>
佚名名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
