出自元朝尹志平《一剪梅一○首》
九九方終暖日陽。春和崇義,無夢天長。十方三界恣游行,炎夏還逢,不覺秋霜。悟得真閑萬事忘。自然佚樂,心地清涼。本來一點縱寬舒,散盡群魔,獨現(xiàn)威光。
天賜平遙好歇心。琳宮寂寂,古柏森森。清陰密鎖洞天幽,聚落相鄰,靜勝山林。清靜無為孰得尋。太平興國,覓個知音。勸君速悟莫遲疑,言下承當(dāng),賢圣加臨。
外積陰功內(nèi)固陽。長春示眾,此語偏長。還能頓悟入無為,宿業(yè)猶如,赫日消霜。不假澄心六欲忘。功成行滿,越過炎涼。騰騰兀兀任西東,覺徹人間,且恁韜光。
為愛前高自覺過。天生阻隔,不放沖和。前頭何處道緣深,無福清閑,有分奔波。老也功虧一任魔。長春教語,慎勿蹉跎。自來達(dá)道學(xué)仙人,功也無多。行也無多。
新得前高孰可知。世間清絕,詩筆難題。朝元峰上試閑窺,未赴蓬萊,先到瑤池。一派松風(fēng)入耳吹。仙音縹緲,洞達(dá)幽微。興來策杖步云溪,行也相宜。坐也相宜。
新得前高一簇山。清虛洞府,亙古仙壇?;侍鞈z我苦奔馳,佚我年高,教我開顏。暗謝高穹賜我閑。松間石上,斷了追攀。忻然自得樂無窮,行出堪觀。坐也堪觀。
新得前高自發(fā)揚(yáng)。峰巒峭撥,松檜成行。道人歸計出紅塵,碧洞高眠,無事牽腸。白發(fā)垂垂兩鬢霜。青松影里,描邈難妝。往來游戲日當(dāng)斜,行也清涼。坐也清涼。
學(xué)道無成天不慳。虛名濫占,實得應(yīng)難。從今志氣更重加,東望都休,不下西山。深謝知交忻崞間。四時不闕,助我衣餐。有時慶會上朝元,功行雙全。日赴千壇。
一點靈明本寂然。隨通隨感,應(yīng)赴諸緣。頭頭認(rèn)得這些兒,動也方圓。靜也方圓。日用無私不著邊。清虛消息,此法堪傳。指人頓悟入無為,行也忘言。坐也忘言。
越過靈仙壺水傍。西河餞送,誠厚難忘。未能款話便登程。度嶺嚴(yán)寒,來意匆忙。幸得和平達(dá)道鄉(xiāng)。渾源豐足,諸事安康。有人東去寄新詞,報與知音,表我行藏。
以上尹志平作品《一剪梅》共10首
注釋參考
清陰
(1).清涼的樹陰。 晉 陶潛 《歸鳥詩》:“顧儔相鳴,景庇清陰。” 唐 薛能 《楊柳枝》詞:“游人莫道栽無益,桃李清陰卻不如?!?元 李壽卿 《度柳翠》第一折:“你戀著那清陰半畝香千陣?!?/p>
(2).喻恩澤。 宋 蘇軾 《補(bǔ)唐文宗柳公權(quán)聯(lián)句》:“愿言均此施,清陰分四方?!?/p>
(3).謂天氣陰涼。 宋 梅堯臣 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻之》:“是時天清陰,力氣勇奔驟。”
洞天
洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地 fancinating place 別有洞天 洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢游天姥吟留別》聚落
村落,人們聚居的地方。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淯水》:“其聚落悉為蠻居,猶名之為 黃郵蠻 。” 唐 薛能 《凌云寺》詩:“萬煙生聚落,一崦露招提?!?宋 沉括 《夢溪筆談·雜志二》:“ 甲峒 者, 交趾 大聚落?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·黔游日記一》:“又西下,升陟隴壑,共七里,得聚落一塢,曰 白水鋪 ?!?章炳麟 《五無論》:“國界雖破,而聚落猶未破,則殘烈之戰(zhàn)爭未已?!?/p>
相鄰
相鄰 (xiānglín) 毗連 contigeous 相鄰的臥室靜勝
謂以靜取勝。 唐 羊士諤 《林館避暑》詩:“靜勝朝還暮,幽觀白已玄?!?宋 王禹偁 《筵上狂歌送侍棋衣襖天使》:“唯宜靜勝守封疆,不樂窮兵用戈甲?!?宋 陸游 《寄陳魯山》詩:“愿公思此寬羈旅,靜勝炎曦豈易侵?!?/p>
山林
山林 (shānlín) 有山和樹木的地方 mountain and forest 山林地區(qū)尹志平名句,一剪梅一○首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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