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單詞乎

直須認(rèn)得本來(lái)真,智機(jī)心知外道人

出自宋代釋印肅《頌四賓主》:

直須認(rèn)得本來(lái)真,智機(jī)心知外道人。
聯(lián)跡不留無(wú)對(duì)待,乾坤無(wú)不是吾身。

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注釋參考

直須

(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩(shī):“有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。” 宋 歐陽(yáng)修 《朝中措》詞:“行樂(lè)直須年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會(huì)同年》詩(shī):“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣?!?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·癡絕》:“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真,爭(zhēng)競(jìng)何已!故直須以癡趣破之?!?/p>

(2).竟至于;還要?!度龂?guó)演義》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開(kāi)口!’”

認(rèn)得

認(rèn)得 (rèndé) 認(rèn)識(shí) know 這位同志你認(rèn)得嗎? 認(rèn)出;知道 recognize 我已不認(rèn)得這個(gè)學(xué)校了

本來(lái)

本來(lái) (běnlái) 從一開(kāi)始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course

心知

心智。知,同“ 智 ”?!抖Y記·樂(lè)記》:“夫民有血?dú)庑闹裕鵁o(wú)哀樂(lè)喜怒之常?!?陸德明 釋文:“知,音智?!薄杜f唐書(shū)·柳公綽傳》:“寒暑滿(mǎn)天地之間,浹肌膚於外;好愛(ài)溢耳目之前,誘心知於內(nèi)?!?清 戴震 《孟子字義疏證·性》:“人之血?dú)庑闹?,原於天地之化者也?!?/p>

猶知心。指好友或情人。 唐 嚴(yán)維 《丹陽(yáng)送韋參軍》詩(shī):“ 丹陽(yáng) 郭里送行舟,一別心知兩地秋?!?唐 李咸用 《送進(jìn)士劉松》詩(shī):“滔滔皆 魯 客,難得是心知?!?明 馮夢(mèng)龍 《山歌·素帕》:“不寫(xiě)情詞不寫(xiě)詩(shī),一方素帕寄心知?!?/p>

外道

(1).佛教徒稱(chēng)本教以外的宗教及思想為外道。 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》:“魔眾稽顙,外道屈膝;抽薪止火,折劍摧鋒?!薄蛾悤?shū)·傅縡傳》:“三論之興,為日久矣。 龍樹(shù) 創(chuàng)其源,除內(nèi)學(xué)之偏見(jiàn); 提婆 揚(yáng)其旨,蕩外道之邪執(zhí)。欲使大化流而不擁,玄風(fēng)闡而無(wú)墜?!薄毒暗聜鳠翡洝ゅ扰α_》:“第十三祖 迦毗摩羅 者, 華氏國(guó) 人也。初為外道,有徒三千,通諸異論,后於 馬鳴 尊者得法?!?宋 陳善 《捫虱新話(huà)》卷四:“予聞 釋 氏之論曰:欲破彼宗,先善本宗。故佛在世日,西域有三十六種外道,每種各以其藝,咸來(lái)難佛……外道藝窮,乃始?xì)w佛?!?/p>

(2).泛指不合于正道的論說(shuō)、法則等。 宋 宋羽 《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)評(píng)》:“ 大歷 之詩(shī),高者尚未失盛 唐 ,下者漸入晚 唐 矣。晚 唐 之下者,亦墮野狐外道鬼窟中。” 清 惲敬 《與黃香石》:“ 敬 古文法盡出 子長(zhǎng) ,其 孟堅(jiān) 以下,時(shí)參筆勢(shì)而已……作詩(shī)賦雜文,其法亦然,舍是皆外道也?!?/p>

(3).歪門(mén)邪道,搞不正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)?!都t樓夢(mèng)》第八一回:“説起 寳玉 的乾媽?zhuān)故莻€(gè)混賬東西,邪魔外道的?!?/p>

(4).見(jiàn)外;客氣?!都t樓夢(mèng)》第九十回:“ 平兒 笑説道:‘我們奶奶説,姑娘特外道的了不得!’ 岫煙 道:‘不是外道,實(shí)在不過(guò)意。’” 高玉寶 《高玉寶》第十三章:“咱們是一根藤上的瓜,就不要說(shuō)那些外道話(huà)了?!?/p>

釋印肅名句,頌四賓主名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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