自昔詞源浩千頃，粗許老子窺涯涘
出自宋代陳造《次韻梁廣文重午吊古》：
菰粽蘸蜜彩作絲，竹萌尚籜榴未子。
官居端午不可孤，小卻文移謝胥史。
酒社切戒屐聲疎，詩(shī)郵莫漫奚奴寄。
與君相望淮南北，宦游適偕亂山里。
老紆章紱我不稱(chēng)，路指云霄君未已。
相期玳席醉九室，先向花箋驚八米。
自昔詞源浩千頃，粗許老子窺涯涘。
明朝酒罷詫里閭，頗嘗見(jiàn)客今有此。
古人獨(dú)醒怨不逢，時(shí)搴施薋棄蘅芷。
吏隱顧竊詩(shī)酒樂(lè)，自公委蛇容食寐。
一歡況復(fù)酬佳節(jié)，豪飲當(dāng)觀(guān)建瓴水。
注釋參考
自昔
往昔；從前?！对?shī)·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷?！?晉 陸機(jī) 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩(shī)》：“自昔哲王，先天而順?！?唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵?！?宋 范成大 《臘月村田樂(lè)府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”
詞源
詞源 (cíyuán) 語(yǔ)言成為(如一個(gè)詞或詞素)的歷史、來(lái)源(常包括其史前史),從該語(yǔ)言成分在語(yǔ)言中最早出現(xiàn)的記載追溯其語(yǔ)音、書(shū)寫(xiě)和詞義的發(fā)展;追溯它從一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N語(yǔ)言的過(guò)程;分析拼成它的組成部分;鑒定它在其他語(yǔ)言中的同源詞,或者追溯它及其同源詞在一種有記載的或假設(shè)的祖系語(yǔ)言中的共同的祖?zhèn)餍问?etymology千頃
百畝為頃。千頃，極言其廣闊?！痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》：“尋常之谿，灌千頃之澤。” 唐 韓愈 《酬盧給事曲江荷花行》：“ 曲江 千頃秋波浄，平鋪紅云蓋明鏡?！?明 陳所聞 《中秋同齊王孫瑞堂春堂虎丘坐月》曲：“望白云千頃，野鶴翱翔?！?丘復(fù) 《寄曹耐公汕頭》詩(shī)：“罄此一樽酒，如對(duì)千頃汪?！?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀(guān)察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套涯涘
(1).水邊；岸。《莊子·秋水》：“今爾出於涯涘，觀(guān)於大海?！薄段骶╇s記》卷六：“ 昆明池 中有戈船樓船……四角悉垂幡毦、旍葆、麾蓋，照灼涯涘。” 南朝 梁 沉約 《與范述曾論竟陵王賦書(shū)》：“夫渺汎滄流，則不識(shí)涯涘?！?宋 王禹偁 《謝圣惠方表》：“窺天愈覺(jué)於高明，觀(guān)海莫知其涯涘?！?/p>
(2).邊際；界限。 南朝 齊 謝朓 《辭隨王箋》：“榮立府庭，恩加顏色。沐髮晞陽(yáng)，未測(cè)涯涘。” 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷一：“后世之士不務(wù)守經(jīng)合道而好論其變化，渺茫不見(jiàn)涯涘。” 明 高攀龍 《儕鶴趙先生小傳》：“先生磊落英邁，卓然物表，了無(wú)蓋藏，渾無(wú)涯涘?！?清 戴名世 《＜野香亭詩(shī)集＞序》：“先生於書(shū)，無(wú)所不讀，函蓋充周，不見(jiàn)涯涘?！?郁達(dá)夫 《春風(fēng)沉醉的晚上》三：“一個(gè)人在馬路上從狹隘的深藍(lán)天空里看看群星，慢慢的向前行走，一邊作些漫無(wú)涯涘的空想。”
(3).引申為盡頭。 唐 顏真卿 《＜干祿字書(shū)＞序》：“綆短汲深，誠(chéng)未達(dá)於涯涘?！?/p>
(4).限量；窮盡。《朱子全書(shū)》卷四：“吾輩不用有忿世疾惡之意，當(dāng)常自體此心，寬明無(wú)係累，則日充日明豈可涯涘耶！” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》：“蓋其學(xué)力深厚，不可涯涘。” 明 宋濂 《＜莆田四如先生黃公后集＞序》：“則其所著皆六經(jīng)六微，所宣皆天地之秘，誠(chéng)有未易涯涘者?！?孫中山 《實(shí)行裁兵宣言》：“吾民馨香之禱，豈有涯涘？”
陳造名句，次韻梁廣文重午吊古名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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