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單詞乎

我賦將歸,公言小住,歸路銀濤百丈飛

出自清代陳維崧《贈(zèng)別芝麓先生,即用其題《烏絲詞》韻》:

四十諸生,落拓長(zhǎng)安,公乎念之。
正戟門開(kāi)日,呼余驚座;燭花滅處,目我于思。
古說(shuō)感恩,不如知己,卮酒為公{1-1}安足辭?吾醉矣!纔一聲河滿,淚滴珠徽。
昨來(lái)夜雨霏霏,嘆如此狂飆世所稀。
恰山崩石裂,其窮已甚;獅騰象踏,此景尤奇。
我賦將歸,公言小住,歸路銀濤百丈飛。
氍毹暖,趁銅街似水,賡和無(wú)題。
歸去來(lái)兮!竟別公歸,輕帆早張。
看秋方欲雨,詩(shī)爭(zhēng)人瘦;天其未老,身與名藏。
禪塌吹{1|1}簫,妓堂說(shuō)劍,也算男兒意氣揚(yáng)。
真愁絕,卻心憂似月,鬢禿成霜。
新詞填罷蒼涼,更暫緩臨歧入醉鄉(xiāng)。
況仆本恨人,能無(wú)刺骨;公真長(zhǎng)者,未免霑裳。
此去荊溪,舊名罨畫,擬繞蕭齋種白楊。
從今后,莫逢人許我,宋艷班香。

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注釋參考

公言

(1).公開(kāi)談?wù)摗!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“ 宋昌 曰:‘所言公,公言之;所言私,王者不受私。’”《魏書·劉昶傳》:“ 高祖 曰:‘國(guó)家本來(lái)有一事可慨??煽吆??恒無(wú)公言得失。’” 明 唐順之 《鈍齋吳公墓碣銘》:“獨(dú)念先君性剛直,恥為譎祕(mì)媕婀之態(tài),其遇事雖不關(guān)己利害,亦公言激發(fā)無(wú)所避?!?/p>

(2).公眾的言論。 唐 韓愈 《原道》:“凡吾所謂道德云者,合仁與義言之也,天下之公言也。” 明 楊慎 《詞品·吳夢(mèng)窗》:“ 陰 君 煥 序其辭云:求辭於吾 宋 ,前有 清真 ,后有 夢(mèng)窗 。此非 煥 之言,四海之公言也?!?/p>

小住

(1).稍停。《后漢書·方術(shù)傳下·薊子訓(xùn)》:“顧視見(jiàn)人而去,猶駕昔所乘驢車也。見(jiàn)者呼之曰:‘ 薊先生 小?。 ?宋 汪晫 《蝶戀花·秋夜簡(jiǎn)趙尉》詞:“午夜涼生風(fēng)小住,銀漢無(wú)聲,云約疏星度。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹文端公》:“次年召還,臨行時(shí),吏民環(huán)送悲號(hào),公不覺(jué)悽愴傷懷,過(guò)村橋野寺,必流連小住,慰勞送者?!?/p>

(2).暫時(shí)居住。 宋 陸游 《留題云門草堂》詩(shī):“小住初為旬月期,二年留滯未應(yīng)非?!?陳毅 《失題》詩(shī):“小住 楊溝 一月長(zhǎng),評(píng)衡左右費(fèi)思量。”

路銀

路費(fèi)。 徐祖正 《山中雜記》:“路上又是隨緣食宿,身上可以不帶路銀?!?/p>

百丈

(1).極言高、深或遠(yuǎn)。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“上有千仞之峯,下臨百丈之谿?!?南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見(jiàn)底貽京邑游好》詩(shī):“千仞寫喬樹(shù),百丈見(jiàn)游鱗?!?唐 韓愈 《次同冠峽》詩(shī):“落英千尺墮,游絲百丈飄?!薄侗笔贰の饔騻鳌ば≡率蠂?guó)》:“其( 小月氏國(guó) )城東十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所謂百丈佛圖也?!?/p>

(2).牽船的篾纜?!端螘ぶ斐瘋鳌罚骸皶r(shí)軍人緣 河 南岸,牽百丈, 河 流迅急,有漂渡北岸者,輒為虜所殺略?!?唐 杜甫 《十二月一日》詩(shī)之一:“一聲何處送書雁,百丈誰(shuí)家上瀨船?!?宋 程大昌 《演繁露·百丈》:“ 杜 詩(shī)舟行多用百丈,問(wèn)之 蜀 人,云,水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣,以麻索連貫其際,以為牽具,是名‘百丈’?!薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“從此一路都是上水,除非大順風(fēng),方使得布帆,風(fēng)略小些,便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈?原來(lái)就是縴子。” 清 黃遵憲 《下水船歌》:“百丈橫牽上瀨舟,三朝三暮見(jiàn) 黃牛 ?!?/p>

(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩(shī):“銅瓶未失水,百丈有哀音?!?/p>

(4). 唐 代名僧 懷海 ,住 洪州 百丈山 ,因以為號(hào),稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。

陳維崧名句,贈(zèng)別芝麓先生,即用其題《烏絲詞》韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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