通川得通儒，善類蒙善教。
如此老成人，真足重學(xué)校。
我昔客朱方，曾窺管中豹。
言容既篤厚，文字入玄奧。
交游二十年，夷險(xiǎn)同一操。
閒居虎林麓，倚窗聊寄傲。
忽承北斗敕，勇鼓來淮櫂。
華發(fā)映青袍，輕帆愜黃帽。
天晴宜征途，芹藻春色到。
臯比坐可暖，三載勤訓(xùn)導(dǎo)。
惜哉龜手藥，至老方取效。
載酒游五山，何由共吟嘯。

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五山

(1).五座山。指古代傳說中東海的仙山 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 ?！读凶印珕枴罚骸?渤海 之東，不知幾億萬里有大壑焉，實(shí)惟無底之谷……其中有五山焉。一曰 岱輿 、二曰 員嶠 、三曰 方壺 、四曰 瀛州 、五曰 蓬萊 ?！?/p>

(2).五座山。指 華山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 東萊 ?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“ 中國 華山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 東萊 ，此五山 黃帝 之所常游，與神會?！?三國 魏 曹植 《吁嗟篇》：“飄飄周八澤，連翩歷五山。”

(3).五座山。指中岳 嵩山 、東岳 泰山 、西岳 華山 、南岳 衡山 、北岳 恒山 ?！逗鬂h書·馮衍傳》：“疆理九野，經(jīng)營五山?！?李賢 注：“五山即五岳也。” 唐 韓愈 《讀東方朔雜事》詩：“簸頓五山踣，流漂八維蹉。”

(4).五大佛寺。皆建于 南宋 。即 杭州 徑山 興盛萬壽寺 、 北山 景德靈隱寺 、 南山 凈慈報(bào)恩光孝寺 、 寧波 阿育王山 鄮峰廣利寺 、 太白山 天童景德寺 。

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠(yuǎn)無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

吟嘯

(1).猶呼嘯；呼叫。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成羣，邊聲四起。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷三：“ 少游 居 維揚(yáng) 雄藩脂膏之地，十萬之師，吟嘯可致?！?冰心 《寄小讀者》七：“繁星閃爍著，海波吟嘯著，凝立悄然，只有惆悵?！?/p>

(2).悲嘆；哀號?！短接[》卷四八六引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 樂安縣 故市經(jīng)荒亂，人民餓死，枯骸填地，每至天陰將雨，輒聞吟嘯呻嘆，聲聒於耳?！薄缎绿茣ご尴虃鳌罚骸?咸 素有高世志，造詣嶄遠(yuǎn)。閒游 終南山 ，乘月吟嘯，至感慨泣下?！?/p>

(3).高聲吟唱；吟詠。 晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》：“吟嘯蒼崖之間，而萬物化為塵氛；怡顏豐柯之下，而朱戶變?yōu)槔K樞?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 桓玄 嘗登 江陵 城南樓云：‘我今欲為 王孝伯 作誄。’因吟嘯良久，隨而下筆，一坐之間，誄以之成。” 元 張可久 《梧葉兒·山y(tǒng)in{1*1}道中》曲：“青山小 洞庭 ，吟嘯寄幽情。” 清 揮敬 《前濟(jì)南府知府候補(bǔ)郎中徐君遺事述》：“時(shí) 山東 官吏欲置之死……君吟嘯自如，得詩數(shù)十首，真健才也?！?/p>

仇遠(yuǎn)名句，送高仲山通州教授名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考