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單詞乎

圣子有為今出震,天公不宰舊乘乾

出自宋代周必大《立春帖子太上皇帝閣》:

青陽(yáng)布治周三紀(jì),黃屋非心正九年。
圣子有為今出震,天公不宰舊乘乾。

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注釋參考

圣子

(1).超凡入圣的兒子或登帝位的兒子。 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:“夫父子之為親也,非得不諫,諫而不聽(tīng),家貧致亂,雖有圣子,亦不治也?!?漢 焦贛 《易林·損之巽》:“ 太姒 文母 ,乃生圣子, 昌 發(fā) 受命,為天下主?!?晉 王嘉 《拾遺記·夏禹》:“ 禹 曰:‘ 華胥 生圣子,是汝邪?’答曰:‘ 華胥 是 九河 神女,以生余也?!?唐 李翱 《卓異記·三圣子皆登帝位》:“謹(jǐn)按 穆宗 有圣子三人,皆有天下,詳求正史,未有比倫?!薄缎绿茣?shū)·后妃傳下·章敬吳太后》:“啟故窆,貌澤若生,衣皆赭色,見(jiàn)者嘆異,謂有圣子之符云。”

(2).“上帝圣子”(GodtheSon)的簡(jiǎn)稱?;浇袒拘艞l三位一體中的第二位。

有為

有為 (yǒuwéi) 做出成績(jī) promising 奮發(fā)有為 大有為也?!巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》

出震

八卦中的“震”卦位應(yīng)東方。出震,即出于東方。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)梁元帝表》:“伏惟陛下出震等於 勛 華 ,鳴謙同於 旦 奭 。握?qǐng)D秉鉞,將在御天;玉勝珠衡,先彰元后。” 唐 劉禹錫 《武陵書(shū)懷五十韻》:“繼明懸日月,出震統(tǒng)乾坤?!?宋 蘇轍 《代張公謝致仕表》:“復(fù)緣出震之初,與聞馮幾之命,曲加恩禮,度越典常。”

天公

天公 (tiāngōng) 天。以天擬人,故稱 the Heaven 神話傳說(shuō)中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美

不宰

不主宰?!独献印罚骸盀槎皇眩L(zhǎng)而不宰?!?唐 杜審言 《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》:“不宰神功運(yùn),無(wú)為大象懸?!?宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》:“俾物類以昭蘇,受福無(wú)窮,成功不宰。”

乘乾

(1).比喻人臣權(quán)勢(shì)凌駕君主之上?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸霸凇兑住坟?,雷乘《乾》曰《大壯》,天之道也?!?杜預(yù) 注:“《乾》為天子,《震》為諸侯而在上,君臣易位,猶臣大強(qiáng)壯,若天上有雷?!卑?,《大壯》為乾下震上,震為雷,故云雷乘乾。《舊唐書(shū)·肅宗紀(jì)》:“我國(guó)家出震乘乾,立極開(kāi)統(tǒng)?!?安 史 之亂, 肅宗 以太子即位 靈武 ,遙尊 玄宗 為太上皇,以下凌上,故用此語(yǔ)。

(2).指登極為帝。 唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“伏維陛下乘乾握紀(jì),纂三統(tǒng)之重光。” 唐 陸敬 《游隋故都》詩(shī):“來(lái)蘇佇圣德,濡足乃乘乾?!?太平天囯 張文英 《建天京于金陵論》:“天既生真主以乘乾,自必扶天王以定鼎?!?/p>

周必大名句,立春帖子太上皇帝閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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