野老家風(fēng)子未知，天教甫里出孫枝。
遍游竹院尋僧語(yǔ)，時(shí)拂楸枰約客棋。
是處登臨有風(fēng)月，平生揚(yáng)歷半宮祠。
即今個(gè)事渾如昨，喚作朝官卻自疑。

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野老

風(fēng)子

瘋子。亦指佯作顛狂或浪蕩不檢的人。 宋 蔡啟 《蔡寬夫詩(shī)話·楊凝式題詩(shī)》：“ 楊凝式 仕 后唐 、 晉 、 漢 間，落魄不自檢束，自號(hào) 楊風(fēng)子 ，終能以智自完。” 宋 周密 《志雅堂雜鈔·書(shū)史》：“風(fēng)馬牛事。 服虔 注云：‘風(fēng)，放也。牝牡相誘謂之風(fēng)?！袢瞬恍ぷ?，昵昵於游蕩者亦謂之‘風(fēng)子’，豈此意耶？” 元 喬吉 《揚(yáng)州夢(mèng)》第一折：“我著家樂(lè)奉酒，他説那里曾見(jiàn)這女子來(lái)。是輸不的他那一雙眼。這風(fēng)子在 豫章 時(shí)， 張尚之 家曾見(jiàn)來(lái)。” 明 高明 《琵琶記·寺中遺像》：“我自來(lái)粧風(fēng)子，如今難悔。向叢林深處且徘徊，特來(lái)看佛會(huì)。”

天教

上天示意，以為教誨?！蛾套哟呵铩ぶG上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”

甫里

古地名。即今 江蘇 吳縣 東南 甪直鎮(zhèn) 。 唐 文學(xué)家 陸龜蒙 曾居此，自號(hào) 甫里先生 ，著有《甫里集》。鎮(zhèn)旁有其墓。 宋 樓鑰 《題陸放翁詩(shī)卷》：“茶灶筆牀懷 甫里 ，青鞋布襪想云門(mén)?！?/p>

孫枝

(1).從樹(shù)干上長(zhǎng)出的新枝。《太平御覽》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“梧桐生於 嶧山 陽(yáng)巖石之上，採(cǎi)東南孫枝為琴，聲甚清雅?！薄豆盼脑贰こ良s＜箎＞詩(shī)》：“ 江南 簫產(chǎn)地，妙響發(fā)孫枝?！?章樵 注：“詩(shī)言 江 南之地，產(chǎn)竹多良，可為樂(lè)器，孫枝又其特異者也?！?唐 元稹 《桐花詩(shī)》序：“及今六年，詔許西歸，去時(shí)桐樹(shù)上孫枝已拱矣?！?宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩(shī)：“江上松楠深復(fù)深，滿山風(fēng)雨作龍吟。年來(lái)老干都生菌，下有孫枝欲出林?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株，大合抱。 圣祖 臨幸寺中，樹(shù)發(fā)孫枝一。 高宗 再幸，又發(fā)孫枝一?！?/p>

(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩(shī)為壽》：“正過(guò)重陽(yáng)一月時(shí)，龜堂驩喜抱孫枝?！?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“惟愿取連理芳年，得早遂孫枝榮秀?！?/p>

陸游名句，自嘲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考