高安之民椎且質(zhì)，空蒙惡聲頭上筆。
獨惟猾吏可怕人，架鷹騰霄柙虎出。
貪官乞錢吏手中，庸官仰筆描吏容。
獄情黯菼直為曲，雖欲辨雪何由從。
先生來糾高安獄，直道仁心作民福。
吏知積德不忍欺，囚感吐誠爭首服。
掉頭不肯狥上官，幾回拂意思掛冠。
伸冤振仰必得請，愧殺同列雙顴丹。
先生種滿甘棠了，天子知賢恨官小。
若人底處可安排，不在玉堂應(yīng)鳳沼。
鱣鯨自不溝瀆留，郡官無賢民卻愁。
愁公歸去莫報德，但祝高門于定國。

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獄情

案情?！蛾悤ぴ瑧梻鳌罚骸?憲 詳練朝章，尤明聽斷，至有獄情未盡而有司具法者，即伺閑暇，常為上言之，其所申理者甚眾?！薄睹魇贰ば谭ㄖ径罚骸?天順 中，詔獄繁興，三法司、錦衣獄多繫囚未決，吏往往洩獄情為姦。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“話説天地間事，只有獄情，最難測度?！?/p>

辨雪

辯白昭雪。辨，通“ 辯 ”。 晉 干寶 《搜神記》卷三：“獄就，（ 王旻 ）不能自辨……（郡守）呼 旻 問曰：‘汝鄰比何人也？’曰：‘ 康七 。’遂遣人捕之?！畾⑷昶拚?，必此人也。’已而果然。因謂僚佐曰：‘一石穀搗得三斗米，非 康七 乎？’由是辨雪?！?宋 蘇舜欽 《哭師魯》詩：“予才入冊府，俄作中都囚。飛章立辨雪，危言動前旒?！?明 李贄 《與焦弱侯書》：“自古至今多少寃屈，誰與辨雪！”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

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