出自宋代趙蕃《送唐德輿》:
國朝唐與蘇,不數(shù)漢相如。
繼彼二季后,當(dāng)茲三世余。
青云曾給札,班鬢尚題輿。
古義惟知學(xué),時(shí)人或謂疏。
鄭虔歸系馬,阮籍倒乘驢。
日月且逝矣,賢才終舍諸。
何遲問安在,可使賦歸歟。
直自枉渚宿,還過彭蠡潴。
岷江飲鄉(xiāng)水,廬阜訪林居。
翰墨深懷趣,登臨想盡攄。
峴山孤湛輩,栗里羨宣舒。
執(zhí)友半廊廟,先生寧里閭。
家聲紅藥省,人望玉堂廬。
計(jì)日豈偃薄,匪朝應(yīng)詔除。
公其作鳴鳳,我自伴舂鋤。
注釋參考
古義
(1).古人立身行事的道理。《詩·鄭風(fēng)·女曰雞鳴序》:“陳古義,以刺今不説德而好色也?!?孔穎達(dá) 疏:“陳古之賢士好德不好色之義?!?宋 蘇軾 《孔毅父妻挽詞》:“高風(fēng)相賓友,古義仍兄弟?!?/p>
(2).古書的義理?!妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸?湯 決大獄,欲傅古義,乃請博士弟子治《尚書》《春秋》補(bǔ)廷尉史,亭疑法?!薄度龂尽の褐尽じ哔F鄉(xiāng)公髦傳》:“古義弘深,圣問奧遠(yuǎn),非臣所能詳盡?!?清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“大都君臣借天象傅古義,以交相儆也?!?/p>
(3).古人對經(jīng)籍的傳統(tǒng)解釋?!稘h書·儒林傳·丁寬》:“ 寬 至 雒陽 ,復(fù)從 周王孫 受古義,號《周氏傳》?!?/p>
(4).文字詞匯的古代意義。 楊樹達(dá) 《<古聲韻討論集>序》:“讀書必求其義,而古義寓於古音;以今音求古義,猶適 燕 代 而南其轅也?!?/p>
時(shí)人
當(dāng)時(shí)的人;同時(shí)代的人?!稘h書·藝文志》:“《論語》者, 孔子 應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語也?!?五代 顏紅郁 《農(nóng)家》詩:“時(shí)人不識農(nóng)家苦,將謂田中穀自生?!?孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》:“這篇被時(shí)人稱為‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十個(gè)字?!?/p>
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