嗟余與夫子，相避如辰參

出自宋代蘇軾《送俞節(jié)推（汝尚之子，汝尚字退翁）》：

吳興有君子，淡如朱絲琴。
一唱三太息，至今有遺音。
嗟余與夫子，相避如辰參。
猶喜見諸郎，窈然清且深。
異時多良士，末路喪初心。
我生不有命，其肯枉尺尋。

注釋參考

夫子

夫子 (fūzǐ) 古時對男子的尊稱 man 舊時稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》舊時稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?！逗鬂h書·列女傳》稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對孔子的稱呼

辰參

(1).指心宿和參宿。兩星宿此出彼沒，永不相逢。喻人之分離不得相見。漢桓寬《鹽鐵論·相刺》：“堅據(jù)古文以應(yīng)當(dāng)世，猶辰參之錯，膠柱而調(diào)瑟，固而難合矣?！?宋蘇軾《送俞節(jié)推》詩：“嗟余與夫子，相避如辰參。” 清陳恭尹《柏舟行為區(qū)母陳太君賦》：“心期頡頏同一林，天教殊絶同辰參。”

(2).喻隔閡。清顧陳垿《分擬鮑參軍＜白頭吟＞》：“如何乖宿昔，貌昵情辰參?！眳⒁姟?參商 ”。

蘇軾名句，送俞節(jié)推（汝尚之子，汝尚字退翁）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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