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單詞乎

自古人言,陶孟母賢,文行曹家,衣冠苗裔

出自宋代佚名《醉蓬萊》:

后端陽六日,梅雨收晴,乍炎天氣。
阿母當(dāng)年,罷瑤池佳會(huì)。
排遣雙成,屏除青羽,自降居塵世。
為帝生賢,儲(chǔ)祥孕秀,作文章瑞。
自古人言,陶孟母賢,文行曹家,衣冠苗裔
誰似夫人,子龍頭鼎貴。
此去相從,道山蓬島,鎮(zhèn)長生久視。
卻笑問平反,但不作,漢家嚴(yán)吏。

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注釋參考

自古

(1).從古以來?!对姟ば⊙拧じμ铩罚骸拔胰∑潢?,食我農(nóng)人,自古有年?!薄墩撜Z·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然?!?宋 歐陽修 《定風(fēng)波》詞:“任是好花須落去,自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”

人言

[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論

詳細(xì)解釋

(1).別人的評(píng)議。《左傳·昭公四年》:“禮義不愆,何恤於人言?!?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三:“早知百和俱灰燼,未信人言弱勝強(qiáng)?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大,致得人言如此。”

(2).人的言語。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩:“石池辨春色,林獸知人言?!?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出 信州 ,故人呼為信石;而又隱信字為人言?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷一:“辟臭蟲方,用木瓜打碎,燒煙薰之,若加人言少許,其子粒粒皆爆碎?!?/p>

孟母

孟子 的母親。姓 仉 。曾三次遷移,選擇良鄰;斷所織之布,以激勵(lì) 孟子 勤奮學(xué)習(xí)。舊時(shí)奉為賢母的典范。事見 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》。 晉 潘岳 《閑居賦》:“此里仁所以為美, 孟母 所以三徙也?!?宋 蘇軾 《潘推官母李氏挽詞》:“杯盤慣作 陶 家客,弦誦常叨 孟母 鄰?!薄端问贰ぬK易簡傳》:“及 易簡 參知政事,召 薛氏 入禁中,賜冠帔,命坐,問曰:‘何以教子成此令器?’對曰:‘幼則束以禮讓,長則教以詩書?!项欁笥以唬骸?孟母 也?!?/p>

文行

(1).文章與德行?!墩撜Z·述而》:“子以四教,文行忠信?!?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“始 潮 人未知學(xué),公命進(jìn)士 趙德 為之師,自是 潮 之士,皆篤於文行?!?明 劉基 《深居精舍記》:“上人名 允若 ,字 季衡 ,以文行聞於時(shí)賢?!?清 劉大櫆 《鄭氏節(jié)母傳》:“督學(xué)使者及郡守多重其文行?!?/p>

(2).謂僅有虛文下達(dá)。《宋書·武帝紀(jì)下》:“杖罰雖有舊科……若皆有其實(shí),則體所不堪,文行而已,又非設(shè)罰之意?!?/p>

衣冠

衣冠 (yīguān) 衣服和禮帽 clothes and hat 服飾 dress 衣冠不整 指紳士,借指禮教、斯文 gentle 衣冠之弟

苗裔

苗裔 (miáoyì) 后代子孫 descendent;offspring;progeny 你雖然才藝出色,偏覺雅致,不似青樓習(xí)氣,必是一個(gè)名公苗裔,今日休要瞞我,可從實(shí)說與我知道,果是何人?——明· 馮夢龍《喻世明言》 其苗裔耳?!灿ⅰ澈振憷柚?嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

佚名名句,醉蓬萊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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