盡日平湖上，鳴桹仍動(dòng)槳。
丁丁入波心，澄澈和清響。
鷺聽獨(dú)寂寞，魚驚昧來往。
盡水無所逃，川中有鉤黨。

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無所

(1).沒有地方；沒有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負(fù)汝，為此不祥，將死無所?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》：“積數(shù)月，乞食無所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?！吨芏Y·考工記·輪人》：“無所取之，取諸圜也?！?鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也?！薄逗鬂h書·杜喬傳》：“先是 李固 見廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無所用也?！?明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無所成名?！?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美－－抽象的美，無所附麗的美。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

鉤黨

謂相牽引為同黨。《后漢書·靈帝紀(jì)》：“中常侍 侯覧 諷有司奏前司空 虞放 ，太僕 杜密 ……皆為鉤黨，下獄，死者百餘人。” 李賢 注：“鉤謂相牽引也?！薄段倪x·范曄＜宦者傳論＞》：“因復(fù)大考鉤黨，轉(zhuǎn)相誣染。” 李周翰 注：“鉤黨，謂鉤取諫者同類，使轉(zhuǎn)相誣謗而殺之也?！?明 楊璉 《龍膏記·起釁》：“非全氣體曾鉤黨，變倉皇有誰相信，須防。”

皮日休名句，奉和魯望漁具十五詠鳴桹名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考