天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
出自先秦 老子《老子·道經(jīng)·第二章》：
摘自《老子·道經(jīng)·第二章》
解釋：天下人都知道美的東西之所以美，是因?yàn)橛谐舐?，都知道善之所以善，是因?yàn)椴簧频拇嬖凇?/p>
原文摘要：
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
注釋參考
天下
天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國(guó) land;whole China under heaven 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧！秾O子·謀政》 威天下不以兵革之利?！睹献印す珜O丑下》 天下三分?！T葛亮《出師表》 天下之美?！鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰(shuí)人不識(shí)君。——唐· 高適《別董大》 天下物皆然?！濉?袁枚《黃生借書說》 天下事有難易乎?！濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策》 天下順之?！睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 后天下之樂而樂。 國(guó)家或國(guó)家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?！俄n非子·五蠹》 為天下理財(cái)?！巍?王安石《答司馬諫議書》 共爭(zhēng)天下。——《資治通鑒》 天下事誰(shuí)可支柱者?！濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>為善猶行善?！稌ぬ┦闹小罚骸拔衣劶藶樯疲┤詹蛔??！薄秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“夫是，故民皆勉為善?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“為善一，為惡均，而禍福異其流，廢興殊其跡?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“勸使為善，誡使勿惡?！?/p>
不善
(1).指壞事?！稌ひ劣?xùn)》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”《史記·孝文本紀(jì)》：“ 呂產(chǎn) 欲為不善，丞相 陳平 與太尉 周勃 謀奪 呂產(chǎn) 等軍?！?/p>
(2).指惡人?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?然明 曰：‘政將焉往？’ 裨諶 曰：‘善之代不善，天命也，其焉辟 子產(chǎn) ？’” 楊伯峻 注：“以好人代替壞人?！薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》：“不善進(jìn)不善，善亦蔑由進(jìn)矣?！?/p>
(3).指缺點(diǎn)?！睹献印るx婁下》：“言人之不善，當(dāng)如后患何？” 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書》：“世人之著述，不能無病，僕常好人譏彈其文，有不善者，應(yīng)時(shí)改定?！?/p>
(4).不良；不好?！肚f子·至樂》：“將子有不善之行，愧遺父母妻子之丑而為此乎？”《史記·高祖本紀(jì)》：“天下方擾，諸侯并起，今置將不善壹敗涂地?！?清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“迎面有二個(gè)人行將至，忽悄語(yǔ)曰：‘來矣?！持湟獠簧疲罉O計(jì)生。” 楊朔 《三千里江山》第一段：“ 吳天寶 人小，器量可大，看出 姚大嬸 氣色不善，也不介意，還是說呀笑的，到底把 姚大嬸 引樂了?！?/p>
(5).不長(zhǎng)于。 三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“其自用甚者，飲食不節(jié)，以生百病，好色不倦，以至乏絶，風(fēng)寒所災(zāi)，百毒所傷，中道夭於眾難，世皆知笑悼，謂之不善持生也?！?/p>
(6).猶言非同小可。 元 白樸 《墻頭馬上》第一折：“若有人撞見，這頓打可不善也。”
老子名句，老子·道經(jīng)·第二章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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