君家鼻祖大范老，氣壓賀蘭威鳳鳴。
文采風(fēng)流今未泯，耳孫胸次似冰清。

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文采風(fēng)流

(1).橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度。 唐 杜甫 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī)：“英雄割據(jù)雖已矣，文采風(fēng)流今尚存?！?宋 陳師道 《寄鄧州杜侍郎紘》詩(shī)：“使君雖老心尚壯，文采風(fēng)流諸 謝 上。” 清 惲敬 《同游海幢寺記》：“夫士大夫登朝之后，大都為世事?tīng)客?，一二有性情者，方能以文采風(fēng)流、友朋意氣相尚?！?柳亞子 《哭蘇曼殊》詩(shī)之三：“文采風(fēng)流我不如，英雄延攬志非疏?！?/p>

(2).指才華橫溢與風(fēng)度瀟灑的人物。 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“ 金陵 古稱(chēng)佳麗地，衣冠文物，盛於 江 南；文采風(fēng)流，甲於海內(nèi)。”

耳孫

《漢書(shū)·惠帝紀(jì)》：“上造以上及內(nèi)外公孫耳孫有罪當(dāng)刑及當(dāng)為城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲。” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“耳孫者，玄孫之子也。言去其曾高益遠(yuǎn)，但耳聞之也?！庇忠?李斐 曰：“耳孫，曾孫也?！庇忠?晉灼 曰：“耳孫，玄孫之曾孫也?！?顏師古 注：“耳孫，諸説不同。據(jù)《平紀(jì)》及《諸侯王表》，説 梁孝王 玄孫之耳孫。耳音仍……據(jù)《爾雅》：‘曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來(lái)孫，來(lái)孫之子為昆孫，昆孫之子為仍孫?！瘡募憾鴶?shù)，是為八葉，則與 晉 説相同。仍、耳聲相近，蓋一號(hào)也?！卑?，《類(lèi)篇·耳部》：“昆孫之子為耳孫?！焙蠖嘁浴岸鷮O”泛指遠(yuǎn)代子孫。 金 段成己 《題梁氏靜樂(lè)堂》詩(shī)：“ 叔敬 有耳孫，犖犖與時(shí)異?！?明 唐寅 《世壽堂》詩(shī)：“鷄窠小兒是鼻祖，鳩枝老子為耳孫?！?清 沉濤 《交翠軒筆記》卷四：“ 林霽山 《孤山》詩(shī)：‘耳孫今白髮?zhuān)茲M(mǎn)寒蕪?！?章炳麟 《秦政記》：“ 明 制貴其宗室孽子，諸王雖不與政柄，而公卿為伏謁；耳孫疏屬，皆氣稟於縣官?！?/p>

胸次

胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》：“行小變而不失其大常也，喜怒哀樂(lè)不入於胸次?！?宋 黃庭堅(jiān) 《題高君正適軒》詩(shī)：“豁然開(kāi)胸次，風(fēng)至獨(dú)披襟?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》頭折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 鄭振鐸 《桂公塘》十四：“ 天祥 覺(jué)得胸次很光明，很舒暢，前之未有的放懷無(wú)慮?！?/p>

冰清

(1).比喻德行高潔。《東觀漢記·樊準(zhǔn)傳》：“ 樊準(zhǔn) 字 幼陵 ，為別駕從事，臨職公正，不發(fā)私書(shū)，世稱(chēng)冰清?！薄端囄念?lèi)聚》卷十八引 晉 左九嬪 《狂接輿妻贊》：“ 接輿 高絜，懷道行謡，妻亦冰清，同味玄昭，遺俗榮津，志遠(yuǎn)神遼?！?明 葉盛 《水東日記》卷二引無(wú)名氏《題秋胡圖詩(shī)》：“郎恩葉薄妾冰清，郎説黃金妾不譍?！薄短煊昊ā返谝换兀骸翱俗褡嬗?xùn)多禮法，閨門(mén)整肅是冰清?！?/p>

(2).形容詩(shī)句清新。 宋 梅堯臣 《樂(lè)掾自淮南回示新詩(shī)》：“ 淮南 歷覽還 宣城 ，囊多佳句何冰清?！?/p>

張?jiān)擅?，范才元道中雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考