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單詞乎

安期寄語謂世人,初平不是牧羊兒

出自宋代鄭剛中《題赤松》:

世謂仙易得,漢武吾所知。
終老坐迷妄,海上求安期。
世謂仙難得,二王等兒嬉。
安期自來顧,一笑相與歸。
難易詎能詰,戃恍誰復(fù)窺。
千古赤松事,話者君勿疑。
凌遐與倒景,物外非無之。
要須功行滿,乃可超塵泥。
無懷輕誕心,鶴鹿浪欲騎。
安期寄語謂世人,初平不是牧羊兒。

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注釋參考

安期

見“ 安期生 ”。

寄語

寄語 (jìyǔ) 傳話給某人 send word 寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟?!懹巍稘O家傲·寄仲高》 寄語故人

世人

世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來,世人甚愛牡丹?!?宋· 周敦頤《愛蓮說》

初平

傳說中的仙人。 唐 曹唐 《小游仙》詩之四十:“共愛 初平 住九霞,焚香不出閉 金華 ?!?郁達夫 《秋日偕曾蔭千游金華承黃志雄導(dǎo)游北山諸勝并示新輯<雙龍記勝>讀后題詩》之二:“游罷洞天三十六,歸來辛苦記 初平 。”

不是

不是 (bù shì) 錯誤;過失 mistake;faul 是吾不是處?!濉ち钟X民《與妻書》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時候

牧羊兒

(1).借稱世外之人。典出 晉 葛洪 《神仙傳·黃初平》: 黃初平 十五歲時牧羊山中,有道士帶他到 金華山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士,問之。道士說:“ 金華山 中有一牧羊兒,姓 黃 名 初平 ,是卿弟非疑?!庇谑歉绺缯业搅说艿?,問他羊何在,他說近在山東。哥哥去看時,只看到白石頭, 初平 叫一聲:“羊起!”石頭都變成羊,有幾萬頭。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?宋 楊萬里 《飲酒》詩:“我本非搢紳, 金華 牧羊兒?!?/p>

(2).指見識淺陋的人?!缎挛宕贰ぬ铺鎰⑻鷤鳌罚骸?晉 兵屢敗, 太祖 憂窘,不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊,以圖再舉。 太祖 入以語夫人,夫人問誰為此謀者,曰:‘ 存信 也。’夫人駡曰:‘ 存信 , 代北 牧羊兒耳,安足與計成敗邪!’”

(3).指 秦 末 項梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時在民間牧羊,故稱。 宋 王安石 《范增》詩之一:“有道吊民天即助,不知何用牧羊兒?!眳㈤啞妒酚洝ろ椨鸨炯o》。

鄭剛中名句,題赤松名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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