夷夏宅心，神人協(xié)德

出自宋代蘇軾《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞致語口號》：

臣聞帝武造周，已兆興王之跡；日符祚漢，實開受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止誕彌之慶，集於建丑之正。
瑞玉旅庭，爰講比鄰之好；虎臣在泮，復(fù)通西域之琛。
式燕示慈，與人均福。
恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。
煥乎有文，日講六經(jīng)之訓(xùn)；述而不作，思齊累圣之仁。
夷夏宅心，神人協(xié)德。
卜年七百，方過歷以承天；有臣三千，咸一心而戴后。
彤庭振萬，玉座傳觴。
誦干戈載戢之詩，作君臣相悅之樂。
斯民何幸，白首太平。
臣猥以微生，親逢盛日。
始慶猗蘭之會，愿賡擊壤之音。
下采民言，上陳口號。
凜凜重瞳日月新，四方驚喜識天人。
共知若木初升旦，且種蟠桃莫計春。
請吏黑山歸屬國，給扶黃發(fā)拜嚴(yán)宸。
紫皇應(yīng)在紅云里，試問清都侍從臣。

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注釋參考

夷夏

(1).夷狄與華夏的并稱。古代常以指中國境內(nèi)的各族人民?！吨軙び谝韨鳌罚骸?翼又推誠布信，事存寬簡，夷夏感悅，比之大小馮君焉?！?唐劉禹錫《賀赦表》：“用含弘光大之澤，副夷夏會同之心?！?明徐渭《初入京瞻宮闕》詩：“域中夷夏極，天上帝王家?！?/p>

(2).指少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地。唐王勃《滕王閣序》：“臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美?！?/p>

宅心

(1).放在心上；用心?！稌た嫡a》：“汝丕遠惟商耇成人，宅心知訓(xùn)?！?孔穎達疏：“又當(dāng)須大遠求商家耇老成人之道，居之於心，即知訓(xùn)民矣?！?宋陸游《天申節(jié)賀表》：“恭惟太上皇帝陛下，宅心清靜，受命溥將。” 元辛文房《唐才子傳·引言》：“嘗切病之傾，以端居多暇，害事都捐，游目簡編，宅心史集。” 明張居正《答松江兵憲蔡春臺》：“ 中元公光明正大，宅心平恕，僕素所深諒，即有怨于人，可一言立解?！?陶成章《浙案紀(jì)略·列傳五》：“其宅心慈惠，凡恤嫠育孤養(yǎng)老賑窮等諸慈善事業(yè)，無不首為之倡?！?/p>

(2).歸心。心悅誠服而歸附?！稘h書·敘傳下》：“ 項氏畔換，黜我巴漢，西土宅心，戰(zhàn)士憤怨?！?顏師古注引晉灼曰：“西土，關(guān)西也。高祖入關(guān)，約法三章，秦民大悅，皆宅心高祖 ?！?晉葛洪《抱樸子·博喻》：“德盛業(yè)廣，則宅心者眾?！?唐溫大雅《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷三：“遠近宅心，華夷請命?！?宋王禹偁《請撰大行皇帝實錄表》：“柩前即位，天下宅心，社稷人神，罔不依附。”