大方廣佛三身具，境號華嚴(yán)普賢住，三千凈土毛孔吞，百億化身塵剎赴。
底事眉山跡偏顯，端由象法時將暮。
三乘不起正信心，一線頓開方便路。
將欲神變驚風(fēng)目，故斂光芒歸窘步。
示現(xiàn)雖同人異見，開遮未判誰無懼。
臂力遙擎妙喜來，頂光近攝清涼互。
我來親睹未曾有，方審傳聞元不誤。
陽春正值風(fēng)日好，陰雨不逢雷雹怒。
入夢惟憂神鬼知，乘危暗有龍王護(hù)。
招提問路方上征，世界當(dāng)空已先布。
千林寂歷鳥聲少，萬嶺奔騰云氣聚。
高峰初到莆休歇，圓相俄驚成指顧。
一壺恍入物外天，五里知非世間霧。
感通咫尺捷影響，變滅須臾嗟電露。
公居福地寶巖對，身享耆年仙籍附。
兩禁高辭法從班，一燈久續(xù)禪宗炷。
正始余風(fēng)獨(dú)后凋，建字逸駕爭先鶩。
忽聆酬唱便隨喜，要與見聞俱得度。
愿公且見宰官身，一宅常與軒冕寓。

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高峰

休歇

停止。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》之十四：“夢中執(zhí)手兮一喜一悲，覺后痛吾心兮無休歇?！?唐 高適 《酬李少府》詩：“日夕捧瓊瑤，相思無休歇。”《秦併六國平話》卷上：“怎知世變推遷， 春秋 五伯之后，又有 戰(zhàn)國 七雄，天下龍爭虎戰(zhàn)，干戈涂炭，未肯休歇。” 明 陳繼儒 《念奴嬌·陳定生建遠(yuǎn)閣以娛、宮保公寄此題之》詞：“雨驟風(fēng)僝，狂霾休歇，畢竟青天現(xiàn)。” 葉圣陶 《兒童節(jié)》：“ 王大春 説：‘那小叫化倒有恒心，跟了那么些路，還是不肯休歇。’”

圓相

佛教徒參禪，在地上或空中畫一個圓圈，叫“圓相”。《景德傳燈錄·慧忠國師》：“師見僧來，以手作圓相，相中書日字，僧無對?！薄豆沤裥≌f·月明和尚度柳翠》：“ 法空長老 手捻火把；打個圓相?！?/p>

指顧

(1).手指目視；指點(diǎn)顧盼。《漢書·律歷志上》：“指顧取象，然后陰陽萬物靡不條鬯該成?！薄杜f唐書·鄭畋傳》：“臣始仕從戎，爰承指顧，稟三令五申之戒，預(yù)一匡九合之謀。” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·江右游日記》：“先躋峯攀磴里許，而至絶頂，則南瞰 西華 ，東瞰夾壁，西瞰南溪，北瞰城邑，皆在指顧?！?清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞：“憑高指顧，嘆野水增波，故陵無樹。”

(2).一指一瞥之間。形容時間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》：“指顧倏忽，獲車已實(shí)。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無進(jìn)取及論鬼章事宜札子》：“邊臣賈勇，爭欲立功，以為 河 南之地，指顧可得?！?明 陸粲 《庚巳編·神丹》：“女每有所須，雖遠(yuǎn)方非時之物，一指顧間可致?！?zhu{1|1}德 《攻克石門》詩：“ 石門 封鎖 太行山 ，勇士掀開指顧間?！?/p>

(3).猶指揮?！缎绿茣ぺw犫傳》：“自號令指顧，羣兒無敢亂。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望賢士運(yùn)神機(jī)，施妙策，指顧三軍，保乾坤奠安?！眳⒁姟?指揮 ”。

王之望名句，劉侍郎見和再用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考