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單詞乎

出自唐代顧況《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔(dān)水施僧況歸命稽首作詩》:

化佛示持帚,仲尼稱執(zhí)鞭。
列生御風(fēng)歸,飼豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,長綬趨遙泉。
開士行何苦,雙瓶胝兩肩。
蕭寺百馀僧,東廚正揚(yáng)煙。
露足沙石裂,外形巾褐穿。
若其有此身,豈得安穩(wěn)眠。
獨出違順境,不為寒暑還。
大圣于其中,領(lǐng)我心之虔。
萬法常空滅,無生因忍全。
一國一釋迦,一燈分百千。
永愿遺世知,現(xiàn)身彌勒前。
潛容偏虛空,靈響不可傳。
智慧舍利佛,神通自乾連。
阿若憍陳如,迦葉迦旃延。
左右二菩薩,文殊并普賢。
身披六銖衣,億劫為大仙。
寶塔寶樓閣,重檐交梵天。
譬如一明珠,共贊光白圓。
天魔波旬等,降伏金剛堅。
野叉羅剎鬼,亦赦塵垢纏。
乃致金翅鳥,吞龍護(hù)洪淵。
一十一眾中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。
佛法付國王,平等無頗偏。
天子事端拱,大臣行其權(quán)。
玉堂無蠅飛,五月冰凜筵。
盡力答明主,猶自招罪愆。
九族無白身,百花動嬋娟。
神圣惡如此,物華不能妍。
祿山一微胡,驅(qū)馬來自燕。
宛彼宮闕麗,如何犬羊膻。
苦哉千萬人,流血成丹川。
此輩之死后,鑊湯所熬煎。
業(yè)風(fēng)吹其魂,猛火燒其煙。
獨有丁行者,無憂樹枝邊。
市頭盲老人,長者乞一錢。
韜照多密用,為君吟此篇。

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注釋參考

驅(qū)馬

策馬奔馳?!对姟む{風(fēng)·載馳》:“驅(qū)馬悠悠,言至于 漕 。” 晉 陸機(jī) 《飲馬長城窟行》:“驅(qū)馬陟 陰山 ,山高馬不前?!?宋 張耒 《感春》詩之四:“驅(qū)馬出門去,悠悠踏長堤。”

來自

來自 (láizì) 表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉(zhuǎn)、演繹、模仿或再生而發(fā)生 derive from;originate from;come from; stem from; spring from 主要收入來自開采煤礦

顧況名句,歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔(dān)水施僧況歸命稽首作詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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