出自宋代司馬光《和王介甫明妃曲》:
胡雛上馬唱胡歌,錦車已駕折橐駝。
明妃揮淚辭漢主,漢主傷心知奈何。
宮門銅環(huán)雙獸面,回首何時(shí)復(fù)來(lái)見(jiàn)。
自嗟不若往巫山,布袖蒿簪嫁鄉(xiāng)縣。
萬(wàn)里寒沙草木稀,居延塞外使人歸。
舊來(lái)相識(shí)更無(wú)物,只有云邊秋雁飛。
愁坐泠泠調(diào)四弦,曲終掩面向胡天。
侍兒不解漢家語(yǔ),指下哀聲猶可傳。
傳遍胡人到中土,萬(wàn)一佗年流樂(lè)府。
妾身生死知不歸,妾意終期寤人主。
目前美丑良易知,咫尺掖庭猶可欺。
君不見(jiàn)白頭蕭太傅,被讒仰藥更無(wú)疑。
注釋參考
愁坐
含憂默坐。 唐 李白 《酬崔五郎中》詩(shī):“奈何懷良圖,鬱悒獨(dú)愁坐。”
泠泠
泠泠 (línglíng) 形容清涼;冷清 cool;chilly 白露泠泠 本指流水聲。借指清幽的聲音 (of voice) clear四弦
指琵琶。因有四弦,故稱。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《生別離》詩(shī):“別離四弦聲,相思雙笛引?!?宋 姜夔 《浣溪沙》詞:“恨入四弦人欲老,夢(mèng)尋千驛意難通。”
面向
(1) [face;turn in the direction of;turn one's face to]∶面對(duì);站著或坐著朝向
聽(tīng)眾面向演講者
他面向窗戶站著
(2) [be geared to the needs of;cater to]∶適應(yīng)…的需要;注重
面向農(nóng)村
面向未來(lái)
詳細(xì)解釋面對(duì);朝向。 mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》:“要說(shuō)服工業(yè)部門面向農(nóng)村,支援農(nóng)業(yè)?!比纾何覀儜?yīng)當(dāng)面向群眾。
胡天
(1).亦稱“ 胡天神 ”。 北朝 時(shí)稱瑣羅亞斯德教(拜火教)信奉的神?!段簳?shū)·后妃傳·宣武靈皇后胡氏》:“后幸 嵩高山 ,夫人、九嬪、公主已下從者數(shù)百人,昇于頂中。廢諸淫祀,而胡天神不在其列?!薄端鍟?shū)·禮儀志二》:“﹝ 后齊 ﹞ 后主 末年,祭非其鬼,至於躬自鼓儛,以事胡天, 鄴 中遂多淫祀,茲風(fēng)至今不絶。 后周 欲招來(lái)西域,又有拜胡天制,皇帝親焉。其儀并從夷俗,淫僻不可紀(jì)矣。”參閱 陳垣 《火祆教入中國(guó)考》第三章。
(2).指胡人地域的天空;亦泛指胡人居住的地方。 唐 岑參 《白雪歌送武判官歸官》:“北風(fēng)捲地白草折,胡天八月即飛雪?!?唐 常建 《塞下曲》:“因嫁單于怨在邊,蛾眉萬(wàn)古葬胡天。” 宋 王安石 《陰山畫(huà)虎圖》詩(shī):“胡天朔漠殺氣高,煙云萬(wàn)里埋弓刀。” 明 徐禎卿 《寄華玉》詩(shī):“胡天白雁南飛盡,千里相思那得聞。” 姜可生 《甲寅秋初憑吊張煌言遺祠》詩(shī):“隻手直欲挽狂瀾,傷心未捉胡天月?!?/p>
司馬光名句,和王介甫明妃曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考