才去還回似不情，蕭然兩耳亂泉聲。
衣巾染得江嵐透，誰道山人骨亦清。

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衣巾

(1).衣服和佩巾。語本《詩·鄭風(fēng)·出其東門》：“縞衣綦巾?！?余冠英 注：“‘巾’，佩巾也?！?唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩：“弟兄俱簪笏，新婦儼衣巾?！?/p>

(2).衣服和頭巾。 南朝 宋 鮑照 《代蒿里行》：“虛容遺劍佩，實(shí)貌戢衣巾?！?唐 白居易 《酬牛相公兼呈夢得》詩：“夜涼枕簟滑，秋燥衣巾輕?！?清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“小生衣巾，扮 吳應(yīng)箕 上。”

(3).指裝殮死者的衣服與單被?！端问贰に纹顐鳌罚骸白詾檎I銘及《治戒》以授其子：‘三日斂，三月葬，慎無為流俗陰陽拘忌也。棺用雜木，漆其四會(huì)，三涂即止，使數(shù)十年足以臘吾骸、朽衣巾而已。毋以金銅雜物置冢中?！眳⒁姟?衣衾 ”。

(4).指青領(lǐng)衣和方巾。 明 清 時(shí)的秀才服式。《儒林外史》第十七回：“直到四五日后， 匡超人 送過宗師，才回家來，穿著衣巾，拜見父母?！?/p>

(5).借指秀才的資格和待遇。 清 李漁 《憐香伴·隨車》：“當(dāng)初只因娘子沒正經(jīng)，惹出那場大禍，革去了我的衣巾，如今纔掙得一件青袍上身，又不要去招災(zāi)惹禍?！?清 錢泳 《履園叢話·夢幻·損陰騭除名》：“此卷係抄襲 陳勾山 舊作，窗稿中有其文可查。薦而不售，衣巾尚在；薦而或售，據(jù)新例必除名?！?/p>

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《后漢書·竇章傳》：“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 ?！?宋 張耒 《答林學(xué)士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進(jìn)登於卿棘，復(fù)宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨。”

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡訟稀，瀟灑有道山之況?！?清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩：“事往空思寫木蓮，道山人已騎白鳳?！?/p>

(3).舊時(shí)稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾游戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣?！?/p>

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也?！?/p>

董嗣杲名句，白廬山歸城賦四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考