道毀僧，僧毀道。
奉勸僧道，各休返倒。
出家兒、本合何如，了性命事早。
好參同，搜秘奧。
煉氣精神，結(jié)為三寶。
真如上、兜率天宮，靈明

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煉氣

道家指通過(guò)吐納導(dǎo)引等以求長(zhǎng)生的一種方法。 清 袁枚 《新齊諧·掛周倉(cāng)刀上》：“ 紹興 錢二相公 ，學(xué)神仙煉氣之術(shù)?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·婁真人》：“真人雖嗣道教，頗不喜言煉氣修真之法。”

鍊氣：亦作“ 鍊炁 ”。道家指通過(guò)吐納導(dǎo)引等以求長(zhǎng)生的一種方法。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī)：“ 淮南王 ，好長(zhǎng)生，服食鍊氣讀仙經(jīng)。” 唐 李白 《鳳笙篇》：“始聞鍊氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京?！?唐 李翱 《故處士侯君墓志》：“少為道士，學(xué) 黃 老 鍊氣保形之術(shù)?！?明 劉基 《淮南王》詩(shī)：“ 淮南王 ，好神仙，澄心鍊炁守自然。”

精神

三寶

(1).三種寶貴之物。《老子》：“我有三寶，持而寶之，一曰慈，二曰儉，三曰不為天下先?！贝艘源?、儉、不居先為德行的三寶?！读w·六守》：“ 太公 曰：‘大農(nóng)、大工、大商謂之三寶?！贝艘赞r(nóng)、工、商為國(guó)之三寶?！妒酚洝ぺw世家》：“ 代 馬 胡 犬不東下， 昆山 之玉不出，此三寶者亦非王有已?！?漢 劉向 《新序·雜事一》：“夫劍產(chǎn)於 越 ，珠產(chǎn) 江 漢 ，玉產(chǎn) 昆山 ，此三寶者，皆無(wú)足而至?！贝朔謩e以馬、犬、玉或劍、珠、玉為物之三寶。

(2).(梵Triratna)佛教語(yǔ)。指佛、法、僧。《釋氏要覽·三寶》：“三寶，謂佛、法、僧。” 三國(guó) 吳 康僧會(huì) 《安般守意經(jīng)序》：“佛教三寶，眾冥皆明?！焙笠灾阜鸾??！赌鲜贰ち赫衙魈咏y(tǒng)傳》：“太子亦素信三寶，徧覽眾經(jīng)?！?宋 蘇軾 《真相院釋迦舍利塔銘》：“皆性仁行廉，崇信三寶?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十九：“今吾事已畢，少不得皈依三寶，以了終見?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“貴人護(hù)法，三寶增光?！?/p>

馬鈺名句，清心鏡 勸僧道和同名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考