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單詞乎

真源了無(wú)取,妄跡世所逐

出自唐代柳宗元《晨詣超師院讀禪經(jīng)》:

汲井漱寒齒,清心拂塵服。
閑持貝葉書(shū),步出東齋讀。
真源了無(wú)取,妄跡世所逐。
遺言冀可冥,繕性何由熟。
道人庭宇靜,苔色連深竹。
日出霧露馀,青松如膏沐。
澹然離言說(shuō),悟悅心自足。

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注釋參考

真源

謂本源,本性。 南朝 梁 劉潛 《和昭明太子鐘山解講》詩(shī):“廻輿下重閣,降道訪真源。” 唐 趙元一 《奉天錄序》:“緬尋太古之初,真源一味,自然樸略,不同浮華,雖垂不載?!?宋 蘇軾 《次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄》之四:“真源未純熟,習(xí)氣餘陋劣。譬如已放鷹,中夜時(shí)掣紲?!?明 李贄 《答鄧石陽(yáng)書(shū)》:“於倫物上加明察,則可以達(dá)本而識(shí)真源?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》:“故往古之時(shí),人性尤明,真源未失,皆知敬拜天父上主皇上帝?!?/p>

無(wú)取

(1).不取為己有?!睹献印るx婁下》:“可以取,可以無(wú)取,取傷廉?!薄稏|觀漢記·張堪傳》:“時(shí) 述 珍寳珠玉,委積無(wú)數(shù), 堪 録簿上官,秋毫無(wú)取?!?/p>

(2).不足取。 晉 王謐 《重答桓太尉書(shū)》:“自謂擬心宗轍,其理難尚,非謂禮拜之事,便為無(wú)取也。” 唐 杜甫 《湘江宴餞裴二端公赴道州》詩(shī):“盛名富事業(yè),無(wú)取媿高賢?!?浦起龍 心解:“無(wú)取,謂一無(wú)足取?!?宋 秦觀 《王儉論》:“大節(jié)喪矣,雖有一時(shí)之美,一日之長(zhǎng),足以夸污世而矯流俗,君子無(wú)取焉?!?/p>

柳宗元名句,晨詣超師院讀禪經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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