他時(shí)應(yīng)有壽,當(dāng)代且無虞
出自唐代薛能《升平詞十首(樂府作升平樂)》:
瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
遠(yuǎn)岡連圣祚,平地載神州。
會(huì)合皆重譯,潺湲近八流。
中興豈假問,據(jù)此自千秋。
寥泬敞延英,朝班立位橫。
宣傳無草動(dòng),拜舞有衣聲。
鴛瓦霜消濕,蟲絲日照明。
辛勤自不到,遙見似前程。
處處是歡心,時(shí)康歲已深。
不同三尺劍,應(yīng)似五弦琴。
壽笑山猶盡,明嫌日有陰。
何當(dāng)憐一物,亦遣斷愁吟。
曙質(zhì)絕埃氛,彤庭列禁軍。
圣顏初對(duì)日,龍尾競(jìng)緣云。
佩響交成韻,簾陰暖帶紋。
逍遙豈有事,于此詠南薰。
一物至周天,洪纖盡晏然。
車書無異俗,甲子并豐年。
奇技皆歸樸,征夫亦服田。
君王故不有,臺(tái)鼎合韋弦。
日日聽歌謠,區(qū)中盡祝堯。
蟲蝗初不害,夷狄近全銷。
史筆惟書瑞,天臺(tái)絕見妖。
因令匹夫志,轉(zhuǎn)欲事清朝。
品物盡昭蘇,神功復(fù)帝謨。
他時(shí)應(yīng)有壽,當(dāng)代且無虞。
賜歷通遐俗,移關(guān)入半胡。
鷦鷯一何幸,于此寄微軀。
無戰(zhàn)復(fù)無私,堯時(shí)即此時(shí)。
焚香臨極早,待月卷簾遲。
端拱乾坤內(nèi),何言黈纊垂。
君看圣明驗(yàn),只此是神龜。
旭日上清穹,明堂坐圣聰。
衣裳承瑞氣,冠冕蓋重瞳。
花木經(jīng)宵露,旌旗入仗風(fēng)。
何期于此地,見說是神工。
五帝三皇主,蕭曹魏邴臣。
文章惟返樸,戈甲盡生塵。
諫紙應(yīng)無用,朝綱自有倫。
升平不可記,所見是閑人。
注釋參考
他時(shí)
(1).昔日;往時(shí)?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“他時(shí) 秦 地不過千里,賴陛下神靈明圣,平定海內(nèi)?!?唐 杜甫 《九日》詩:“他時(shí)一笑后,今日幾人存?” 唐 杜甫 《社日兩篇》詩之二:“今日 江南 老,他時(shí) 渭 北童?!?/p>
(2).將來,以后。 宋 徐鉉 《送郝郎中為浙西判官》詩:“若許他時(shí)作閑伴,殷勤為買釣魚船?!薄短綇V記》卷一四○引《廣德神異錄·僧一行》:“ 唐 開元 十五年, 一行禪師 臨寂滅,遺表云:‘他時(shí)慎勿以宗子為相,蕃臣為將?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞諸蠻惟犵狑頗強(qiáng)習(xí)戰(zhàn)鬭,他時(shí)或能為邊患。”
應(yīng)有
(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已后,應(yīng)有進(jìn)奉,并不用申報(bào)御史臺(tái),如有人勘問,便仰録名奏來者。” 元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第一折:“將 江 上應(yīng)有戰(zhàn)舡,盡行拘收,不放 關(guān)公 渡 江 回去?!薄端疂G傳》第一回:“應(yīng)有民間稅賦悉皆赦免。”
(2).應(yīng)當(dāng)具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進(jìn)洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應(yīng)有的,公婆都給辦得齊齊整整?!?/p>
當(dāng)代
當(dāng)代 (dāngdài) 目前這個(gè)時(shí)代 the present age; the contemporary era;in an epoch無虞
沒有憂患,太平無事?!稌ぎ吤罚骸八姆綗o虞,予一人以寧。”《晉書·陶侃傳》:“ 侃 即迴軍遡流,芟夷丑類,至使西門不鍵,華圻無虞者, 侃 之功也?!?唐 杜甫 《后出塞》詩之四:“獻(xiàn)凱日繼踵,兩蕃靜無虞?!?鄭振鐸 《桂公塘》六:“我大皇帝和大元帥寬厚仁慈,百姓們絲毫不擾,社稷宗廟可以無虞?!?/p>
薛能名句,升平詞十首(樂府作升平樂)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5以琳