殷辛帝天下，厭為天下尊。
乾剛既一斷，賢愚無(wú)二門(mén)。
佞是福身本，忠是喪己源。
餓虎不食子，人無(wú)骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
有骨不為土，應(yīng)作直木根。
今來(lái)過(guò)此鄉(xiāng)，下馬吊此墳。
靜念君臣間，有道誰(shuí)敢論。

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日影

入地

(1).鉆入地下。形容十分羞慚。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧。公私宴集，談古賦詩(shī)，塞默低頭，欠伸而已。有識(shí)旁觀，代其入地?！?宋 陳亮 《廣惠王祈雨文》：“ 亮 等今思厥愆，慚恨入地?！?/p>

(2).喻死亡?！逗鬂h書(shū)·班超傳》：“蠻夷之性，悖逆侮老，而 超 旦暮入地，久不見(jiàn)代，恐開(kāi)姦宄之源，生逆亂之心?！?宋 蘇軾 《論倉(cāng)法札子》：“臣材術(shù)短淺，老病日侵，?？执蠖鞑粓?bào)，銜恨入地，故貪及未死之間，時(shí)進(jìn)瞽言?！?清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》詩(shī)序：“茍靦顏視息，他日蒙恥入地，將何面目見(jiàn)我公乎？”參見(jiàn)“ 入土 ”。

(3). 宋 代 靖州 地區(qū)少數(shù)民族的一種習(xí)俗。居民互斗，勝者僅掠取敗者之錢(qián)財(cái)而歸還其土地，謂之“入地”。

埋冤

埋怨。 宋 辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·舟中記夢(mèng)》詞：“只記埋冤前夜月，相看，不管人愁獨(dú)自圓?！?元 張可久 《寨兒令·妓怨》曲：“大姆埋冤，孛老熬煎，只為養(yǎng)家錢(qián)。” 明 高明 《琵琶記·南浦囑別》：“非是我要埋冤，只愁他影隻形單，我出去有誰(shuí)看管。”

死魂

迷信謂死者的陰魂。 元 朱凱 《昊天塔》第一折：“孩兒也，你靠后些，你是生魂，我是死魂。你聽(tīng)我説與你咱?！?/p>

孟郊名句，吊比干墓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考