出自宋代吳勢(shì)卿《沁園春》:
碧瓦霜融瓦,繡閣寒瓦經(jīng),春浮瓦壽杯。
羨華年七帙,人生稀有,新陽(yáng)七日,天意安排。
丹鳳門開(kāi),黃麾仗立,此際應(yīng)須召促回。
人道是,卻暫時(shí)繡斧,索笑瓦梅。
旴江假守非才,猶記得當(dāng)時(shí)傳庾臺(tái)。
算良機(jī)再會(huì),摳衣來(lái)久,歸鞭何速,祝壽方才。
應(yīng)與邦人,傳為佳話,只為先生誕日來(lái)。
明年看,是儂方九曲,公已三臺(tái)。
注釋參考
人道
人道 (réndào) 以愛(ài)護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事或?yàn)槿酥?humanity 中國(guó)古代哲學(xué)中與“天道”相對(duì)的概念。一般指人事、為人之道或社會(huì)規(guī)范 human;humane暫時(shí)
暫時(shí) (zànshí) 短時(shí)間內(nèi) temporarily 因內(nèi)部維修,暫時(shí)停止?fàn)I業(yè)繡斧
漢武帝 天漢 二年遣直指使者 暴勝之 等衣繡衣,杖斧持節(jié),至各地巡捕群盜。見(jiàn)《漢書·武帝紀(jì)》。后遂以“繡斧”指皇帝特派的執(zhí)法大員。 宋 楊萬(wàn)里 《送周元吉顯謨左司將漕湖北》詩(shī)之一:“繡斧光華誰(shuí)不羨,一賢去國(guó)欠人留?!?明 章懋 《與鄧侍御書》:“邇聞繡斧南巡,而宿蠹潛奸,一時(shí)洗盡?!?清 方文 《寄張恢生明府》詩(shī):“早晚登車持繡斧,好將封事報(bào)明君?!眳⒁?jiàn)“ 繡衣直指 ”。
索笑
猶逗樂(lè);取笑。 宋 陸游 《梅花》詩(shī):“不愁索笑無(wú)多子,惟恨相思太瘦生?!?清 趙翼 《題洪建侯梅花小照》詩(shī):“如何孤山翁,衰丑強(qiáng)索笑?!?清 薛雪 《一瓢詩(shī)話》:“然其( 劉隨州 )豪贍老成,則皆過(guò)之,得意處竟可與 少陵 索笑?!?姚錫鈞 《似了公》詩(shī):“顧我嬉春曾獨(dú)住,輸君索笑自無(wú)端。”
吳勢(shì)卿名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 銷沈壯氣已無(wú)余,尚有床頭數(shù)卷書作者:曹勛作品:和虛中見(jiàn)贈(zèng)二首
- 蒼杉拱立萬(wàn)夫長(zhǎng),破衲素封千戶侯作者:洪咨夔作品:萬(wàn)杉寺散珠亭酌觀音泉
- 辜月今朝初一日,正當(dāng)冬至滿霜月。作者:釋慧暉作品:偈頌四十一首·辜月今朝初一日
- 月徘徊、昂簪緩步,風(fēng)冷淡、懸涕慵收
- 冉冉柳枝碧,娟娟花蕊紅。
- 下馬招提揖僧話,始如塵境有仙鄉(xiāng)
- 休題五朵,莫夢(mèng)陽(yáng)臺(tái),不贈(zèng)相思
- 閑簽歸業(yè)狀,貧典舊山圖作者:魏野作品:贈(zèng)長(zhǎng)安知縣陳堯佐
- 一舉氛霓靜,千齡德化流作者:許敬宗作品:奉和宴中山應(yīng)制
- 高談雄辯憑陵酒,豪竹哀絲蹴蹋春。