一性本為性明，返為性群物迷性。
境凈皆徑山，心清即苕溪。
啟扉迥臨湖，湖寬覺(jué)天低。
花木春艷艷，松竹涼凄凄。
憑欄快神襟，永與浴事睽。
歸船動(dòng)菰蒲，興斷殘霞西。
浮煙暝自起，待得眾羽棲。
貯空諸佛心，妙理何端倪。
乘流與遇坎，萬(wàn)理皆筌蹄。
聊陳淵明意，斧藻粲幽題。
豈有明月珠，禰照濁性。
斯我老中林，滅跡為圃畦。
況復(fù)大開(kāi)士，賦詠?zhàn)耘受Q。
禪深有根源，句圓無(wú)角圭。
乃知文字工，自與造化齊。

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乘流

(1).順著水流。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“汩乘流而下降兮，或不知其所止。”《南史·梁武帝紀(jì)上》：“四更中無(wú)雨而水暴長(zhǎng)，眾軍乘流齊進(jìn)?！?唐 張志和 《漁父》詞之二：“能縱棹、慣乘流： 長(zhǎng)江 白浪不曾憂?！?/p>

(2).指順應(yīng)社會(huì)潮流。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“乘流則逝兮，得坻則止?！?唐 崔曙 《送薛據(jù)州之宋州》詩(shī)：“無(wú)媒嗟失路，有道亦乘流?！?/p>

(3).謂憑借江河。流，水流，河流。《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》：“今 吳蜀 二賊，非徒白地小虜、聚邑之寇，乃據(jù)險(xiǎn)乘流，跨有士眾，僭號(hào)稱帝，欲與中國(guó)爭(zhēng)衡?！?/p>

(4).猶乘舟。 唐 李白 《姑熟溪》詩(shī)：“愛(ài)此溪水閑，乘流興無(wú)極?！?唐 薛能 《送人自蘇州之長(zhǎng)沙縣官》詩(shī)：“驅(qū)馬復(fù)乘流，何時(shí)發(fā) 虎丘 ？”

(5).謂繼承傳統(tǒng)?！段倪x·揚(yáng)雄＜長(zhǎng)楊賦＞》：“逮至 圣文 ，隨風(fēng)乘流，方垂意於至寧?！?李善 注：“隨風(fēng)乘流，言順從 高祖 之風(fēng)流也?！?/p>

筌蹄

(1).亦作“ 筌蹏 ”?！肚f子·外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”筌，一本作“ 筌 ”，捕魚竹器；蹄，捕兔網(wǎng)。后以“筌蹄”比喻達(dá)到目的的手段或工具?！稌颉?唐 孔穎達(dá) 疏：“故《易》曰：‘書不盡言，言不盡意。’是言者意之筌蹄，書言相生者也?！?清 姚鼐 《夜讀》詩(shī)：“顧思文載道，筌蹏徒寄耳。” 清 龔自珍 《對(duì)策》：“之人也，少壯之心力，早耗於祿利之筌蹏，其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已。” 蔡元培 《告北大學(xué)生暨全國(guó)學(xué)生書》：“社會(huì)上感於諸君喚醒之力，不能為筌蹄之忘，於是開(kāi)會(huì)發(fā)電，無(wú)在不愿與諸君為連帶之關(guān)係，此人情之常，無(wú)可非難?！?/p>

(2). 南朝 士大夫貴族講經(jīng)說(shuō)法時(shí)手執(zhí)的麈尾之類?！赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“上索筌蹄，曰：‘我為公講?！薄赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“自篡立后，時(shí)著白紗帽，而尚披青袍，頭插象牙梳，牀上常設(shè)胡牀及筌蹄?！?/p>

王铚名句，苕溪僧妙詢于其所居凈域開(kāi)小軒楚僧舉季若為名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考