玉帳傳心如鏡，青龍繞指成輪。
塵中多少白頭人。
乾里尋壬難認(rèn)。
世事說來都了，鬼神見也須瞋。
迷槎問我是何津。
向道先生晝困。

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玉帳

(1).玉飾之帳。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“ 西王母 乘翠鳳之輦而來……共玉帳高會(huì)?！?唐 張說 《虛室賦》：“玉帳瓊宮，圖奢務(wù)豐；朱門金穴，恃滿矜隆?！?/p>

(2).主帥所居的帳幕，取如玉之堅(jiān)的意思。 北齊 顏之推 《觀我生賦》：“守金城之湯池，轉(zhuǎn)絳宮之玉帳?！?唐 李商隱 《重有感》詩：“玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂?！?明 焦竑 《焦氏筆乘續(xù)集·玉帳》：“玉帳乃兵家厭勝之方位，主將於其方置軍帳，則堅(jiān)不可犯，如玉帳然。其法，出于《黃帝遁甲》，以月建前三位取之，如正月建寅，則巳為玉帳。” 清 查慎行 《擬玉泉山大閱》詩：“野曠金鉦轉(zhuǎn)，沙平玉帳鋪?！?/p>

(3).借指主將。 宋 蘇舜欽 《哭師魯》詩：“堂中坐玉帳，堂下森蛇矛?！?/p>

(4).教席前的帷帳。借指師長。 清 劉獻(xiàn)廷 《賀吳玉樞長公素臣入太學(xué)》詩：“異聞趨玉帳，奇字發(fā)金庭?！?/p>

傳心

(1).佛教禪宗指傳法。初祖 達(dá)摩 來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見 唐 希運(yùn) 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩：“一施傳心法，惟將戒定還?！?唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰?！?宋 計(jì)有功 《唐詩紀(jì)事·裴休》：“ 休 會(huì)昌 中官於 鐘陵 ，請(qǐng) 運(yùn) （ 希運(yùn) ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休 問其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》云?！?清 道霈 《重刊＜?jí)?jīng)＞緣起》：“佛佛出世，祖祖?zhèn)餍?。?/p>

(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。 宋 何坦 《西疇常言》：“道統(tǒng)之傳自 堯 舜 ，《書》雖載‘精一’傳心，而學(xué)之名未著也。”

青龍

繞指

見“ 繞指柔 ”。

劉辰翁名句，西江月（石奇儀嘗授吾奇門式局，以為兵法至要，日持扇圖自衛(wèi)）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考