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單詞乎

草木趨新千萬態(tài),蕓蕓何者是歸根

出自宋代洪咨夔《次李參政晚春湖上口占十絕》:

近山氣候易涼溫,云為陰晴半吐吞。
草木趨新千萬態(tài),蕓蕓何者是歸根。

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注釋參考

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>

(2).指荒野?!俄n非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施。”

千萬

千萬 (qiānwàn) 副詞,無論如何,不管怎樣 be sure 千萬不復(fù)全?!队衽_(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 千萬無渝 ?!啤?李朝威《柳毅傳》

蕓蕓

蕓蕓 (yúnyún) 形容眾多 all those 蕓蕓眾生

何者

(1).為什么。用于設(shè)問?!豆騻鳌せ腹辍罚骸叭粍t為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無時(shí)焉可也?!?何休 注:“何者,將設(shè)事類之辭。”《史記·儒林列傳》:“ 黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也。’”《新唐書·突厥傳上》:“ 班固 謂‘其來慕義,則接之以禮讓。’何者?禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也?!?/p>

(2).哪一個(gè)。用于疑問?!逗鬂h書·鮮卑傳》:“夫萬民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>

(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》:“人之於事也,能辨識其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫。”

歸根

(1) [put in a nutshell]∶總結(jié);歸結(jié)

講了這么多,歸根一句話就是要依靠群眾,走群眾路線

(2) [return to one's hometown]∶回歸原地

樹高千尺,落葉歸根。在海外飄泊數(shù)十年,我朝思暮想的就是回到祖國

詳細(xì)解釋

(1).歸于本原?!独献印罚骸爸绿摌O,守靜篤,萬物并作,吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜。” 王弼 注:“各返其所始也?!薄肚f子·知北游》:“今已為物也,欲復(fù)歸根,不亦難乎!” 成玄英 疏:“道至於無為,而仁義之名可以不立,是之謂歸根?!?宋 王安石 《寓言》詩之三:“未能達(dá)本且歸根,真照無知豈待言?!?郭沫若 《戰(zhàn)聲集·詩歌國防》:“節(jié)奏的成分歸根只有兩樣,或是先揚(yáng)而后抑,或是先抑而后揚(yáng)?!?/p>

(2).結(jié)局;歸宿。 宋 蘇轍 《守歲》詩:“來日日新無限事,歸根一笑彼安知。” 明 梅鼎祚 《昆侖奴》第四折:“或者有幾句好言語點(diǎn)悟我,也是我的歸根處了?!?/p>

洪咨夔名句,次李參政晚春湖上口占十絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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