精彩如五六十人。
教授馬君向予方以善俗任責(zé)楫之孝養(yǎng)致樂，實(shí)有關(guān)於風(fēng)化者，故作是詞以付，俾來者庶有所勸焉爛云衢彩婺，和曉月，滿庭闈。
正梅粉香飄，林梢紫動(dòng)，淑景初遲。
觀津盛傳王氏，道孝心、重見老萊衣。
和氣一家瑞靄，慈顏九十柔儀。
香燒靜院趁朝暉。
未省杖扶持。
縱德厚流長(zhǎng)，遐齡能健，此事應(yīng)稀。
婆娑綠萱堂背，愛一竿、蒼竹六孫枝。
照映西山秀色，年年翠點(diǎn)修眉。

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婆娑

萱堂

《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背。” 毛 傳：“諼草令人忘憂；背，北堂也?！?陸德明 釋文：“諼，本又作萱?！敝^北堂樹萱，可以令人忘憂。古制，北堂為主婦之居室。后因以“萱堂”指母親的居室，并借以指母親。 宋 葉夢(mèng)得 《再任后遣模歸按視石林》詩之二：“白髮萱堂上，孩兒更共懷。” 元 耶律楚材 《祝忘憂居士壽》詩：“玉佩丁東照蘭省，斑衣?lián)u曳悅萱堂。” 清 李漁 《奈何天·誤相》：“怎當(dāng)他，前有萱堂，后有 紅娘 ；便道是，做 張生 全要風(fēng)流?！?/p>

一竿

宋 時(shí)京師買妾，每五千錢名為“一竿”。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷一：“京師買妾，每五千錢名一竿。美者售錢三五十箇。近歲貴人務(wù)以聲色為得意，妾價(jià)騰貴至五千緡，不復(fù)論箇數(shù)。”

孫枝

(1).從樹干上長(zhǎng)出的新枝?！短接[》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“梧桐生於 嶧山 陽巖石之上，採東南孫枝為琴，聲甚清雅?！薄豆盼脑贰こ良s＜箎＞詩》：“ 江南 簫產(chǎn)地，妙響發(fā)孫枝。” 章樵 注：“詩言 江 南之地，產(chǎn)竹多良，可為樂器，孫枝又其特異者也。” 唐 元稹 《桐花詩》序：“及今六年，詔許西歸，去時(shí)桐樹上孫枝已拱矣?！?宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩：“江上松楠深復(fù)深，滿山風(fēng)雨作龍吟。年來老干都生菌，下有孫枝欲出林?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株，大合抱。 圣祖 臨幸寺中，樹發(fā)孫枝一。 高宗 再幸，又發(fā)孫枝一?！?/p>

(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩為壽》：“正過重陽一月時(shí)，龜堂驩喜抱孫枝?！?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“惟愿取連理芳年，得早遂孫枝榮秀?！?/p>

王惲名句，木蘭花慢 武邑縣王楫善居室，母俎氏出隆平名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考