未下飲光領一笑，曾是賀澤論三生

出自宋代陳造《次韻高殿撰題東山》：

廬山佳處云英英，鶴歸誰識丁佐卿。
東林遺址倏興廢，未害諸老傳清名。
向來杖屨孰游歷，猿鳥近人鷗不驚。
樂天本原只兜率，思邈不忘聽化城。
一從棘位復帥閫，晉酌白獸懸旄旌。
先生本自遠公輩，夢系蓮社松竹行。
即今上品已補處，妙句留并山崢嶸。
未下飲光領一笑，曾是賀澤論三生。
何人著語嗣絕響，浪許伯起新有聲。
尚憶詩翁運椽筆，坐排九派咸東傾。

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注釋參考

飲光

佛教羅漢名。唐玄應《一切經(jīng)音義》卷二四：“ 飲光部，梵言‘迦葉波’。迦葉，此云光；波，此云飲。今依此間語，名飲光。有二義：一、迦葉波是上古仙人，此人身有光明，能飲諸光，令不復現(xiàn)。此羅漢是彼種，故因以名焉。二、此阿羅漢身作金色，常有光明，以閻浮檀金為人，并此羅漢身光飲金人光不復現(xiàn)，故名‘飲光’。” 宋秦觀《乾明開堂疏》：“竊以離塵求覺，已乖調御之心，即幻見真，方契飲光之望。”按，此謂修成羅漢。