事先敗而后成,曰失之東隅,收之桑榆;事將成而終止,曰為山九仞,功虧一簣。
出自明代 程登吉《幼學(xué)瓊林·卷一·地輿》:
摘自《幼學(xué)瓊林·卷一·地輿》
解釋:做事先失敗,后來(lái)才得以成功,指在某處先有所失,在另一處又有所得;事情將要成功,只差最后一點(diǎn)點(diǎn)的功夫,半途忽然停了,堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。
原文摘要:
曰回祿。海神曰海若,海眼曰尾閭。望人包容曰海涵,謝人恩澤曰河潤(rùn)。無(wú)系累者曰江湖散人,負(fù)豪氣者曰湖海之士。問(wèn)舍求田,原無(wú)大志;掀天揭地,方是奇才。憑空起事,謂之平地風(fēng)波;獨(dú)立不移,謂之中流砥柱。黑子、彈丸,漫言至小之邑;咽喉、右臂,皆言要害之區(qū)。獨(dú)立難持,曰一木焉能支大廈;英雄自恃,曰丸泥亦可封函關(guān)。事先敗而后成,曰失之東隅,收之桑榆;事將成而終止,曰為山九仞,功虧一簣。以蠡測(cè)海,喻人之見(jiàn)?。痪l(wèi)銜石,比人之徒勞。跋涉謂行路艱難,康莊謂道路平坦。磽地曰不毛之地,美田曰膏腴之田。得物無(wú)所用,曰如獲石田;為學(xué)己大成,日誕登道岸。淄澠之滋味可辨,涇渭之清濁當(dāng)分。泌水樂(lè)饑,隱居不仕;東山高臥,謝職求安。圣人出則黃河清,太守廉則越石見(jiàn)。美俗曰仁里,惡俗曰互鄉(xiāng)。里名勝母,曾子不
注釋參考
事先
事情未發(fā)生前?!端问贰磦鳌罚骸癌z小人﹞希賞之心,每在事先;奉公之心,每在私后?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《黨委會(huì)的工作方法》:“開(kāi)會(huì)要事先通知?!?/p>
而后
而后 (érhòu) 以后;后來(lái);然后 then;after that 鳴呼!今而后(以后)吾將再病,教從何處呼汝耶?!濉?袁枚《祭妹文》 如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志?!?清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 大家先議一議,而后正式表決終止
終止 (zhōngzhǐ) 完結(jié);停止 stop;conclude;close 終止伙伴關(guān)系程登吉名句,幼學(xué)瓊林·卷一·地輿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考