禮經(jīng)條七出，叱狗不言焉

出自宋代林同《賢者之孝二百四十首鮑永》：

禮經(jīng)條七出，叱狗不言焉。
一旦鮑妻去，那知在母前。

注釋參考

禮經(jīng)

古代講禮節(jié)的經(jīng)典，常指《儀禮》而言。《漢書(shū)·儒林傳·孟喜》：“父號(hào) 孟卿，善為《禮》、《春秋》…… 孟卿以《禮經(jīng)》多，《春秋》煩雜，乃使喜從田王孫受《易》。”《漢書(shū)·藝文志》：“《禮古經(jīng)》五十六卷，《經(jīng)》七十（按當(dāng)作“十七”）篇?！卑?，所云《禮》、《禮經(jīng)》、《禮古經(jīng)》，即謂《儀禮》。清皮錫瑞《經(jīng)學(xué)通論·三禮》：“ 漢所謂《禮》，即今十七篇之《儀禮》，而漢不名《儀禮》，專(zhuān)主經(jīng)言，則曰《禮經(jīng)》，合記而言，則曰《禮記》。許慎、盧植所稱(chēng)《禮記》，皆即《儀禮》與篇中之記，非今四十九篇之《禮記》也。其后《禮記》之名為四十九篇之記所奪，乃以十七篇之《禮經(jīng)》別稱(chēng)《儀禮》。”

七出

古代社會(huì)丈夫遺棄妻子的七種條款。這是封建宗法制度對(duì)婦女殘酷迫害的借口?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·本命解》：“婦有七出三不去。七出者：不順父母者，無(wú)子者，淫僻者，嫉妬者，惡疾者，多口舌者，竊盜者?！薄秲x禮·喪服》“出妻之子為母” 唐賈公彥疏：“七出者：無(wú)子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盜竊，五也；妒忌，六也；惡疾，七也。”《古今小說(shuō)·蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“豈期過(guò)門(mén)之后，本婦多有過(guò)失，正合七出之條。” 歐陽(yáng)予倩《孔雀東南飛》第六場(chǎng)：“這也是你丈夫無(wú)用：你又沒(méi)有犯什么七出之條，為什么他就聽(tīng)信他母親的話(huà)，將你休了回來(lái)？”