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單詞乎

歸馭應(yīng)奔月,余勛賴補(bǔ)天

出自宋代劉子翚《隆佑太后挽歌辭三首》:

儉約身為率,憂勤壽豈延。
鐘殘長樂夜,日斷泰陵煙。
歸馭應(yīng)奔月,余勛賴補(bǔ)天。
傷心南渡日,一棹贛江船。

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注釋參考

奔月

古代神話。 后羿 之妻 姮娥 ,偷吃了 羿 的不死之藥奔入月中?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“ 羿 請不死之藥於 西王母 , 姮娥 竊以奔月?!?明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“思量,羞蛾難放,愿偷丸奔月,獨(dú)守云房?!眳⒁姟?嫦娥 ”。

補(bǔ)天

(1).古代神話傳說, 女媧 煉石補(bǔ)天?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天,斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》:“業(yè)類補(bǔ)天,功均柱地?!薄杜f唐書·音樂志一》:“ 高祖 縮地補(bǔ)天,重張區(qū)宇,反魂肉骨,再造生靈。” 宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八:“許國輸九死,補(bǔ)天鍊五色?!?清 屈復(fù) 《題元遺山<論詩>后》詩:“今古寧無煉石手,補(bǔ)天原不用金針?!眳㈤啞读凶印珕枴贰?/p>

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“養(yǎng)生之法,潛神內(nèi)視,則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝,達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ,居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦;所謂子欲不死,修 崑崙 是也?!?/p>

劉子翚名句,隆佑太后挽歌辭三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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