出自唐代方干《送僧歸日本》:
四極雖云共二儀,晦明前后即難知。
西方尚在星辰下,東域已過(guò)寅卯時(shí)。
大海浪中分國(guó)界,扶桑樹(shù)底是天涯。
滿帆若有歸風(fēng)便,到岸猶須隔歲期。
注釋參考
滿帆
滿帆 (mǎnfān) 張起比平日數(shù)量多的風(fēng)帆,以達(dá)到最高的速度 crowd風(fēng)便
(1).猶順風(fēng)。 唐 羅隱 《秋日有寄姑蘇曹使君》詩(shī):“水寒不見(jiàn)雙魚(yú)信,風(fēng)便惟聞五袴謳?!薄端问贰り悎蜊艂鳌罚骸昂1卑队?遞角場(chǎng) ,正與 瓊 對(duì),伺風(fēng)便一日可達(dá)?!?明 沉德符 《野獲編·河漕·海運(yùn)》:“其 淮安 至 天津 ,以道計(jì)三千三百里,風(fēng)便兩旬可達(dá)?!?/p>
(2).便利,方便。 明 唐順之 《與張西磐尚書(shū)》:“此亦所以接續(xù)天地間善人氣脈于無(wú)窮也,何如何如,風(fēng)便惟不靳遠(yuǎn)教是望。” 清 李漁 《蜃中樓·寄書(shū)》:“原來(lái)是 藐山 頭 姑射 仙,降幽居甚風(fēng)便?!?/p>
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