昔在炎運(yùn)終,中華亂無(wú)象。
出自唐朝褚亮《郊廟歌辭·祀圜丘樂(lè)章·凱安》
昔在炎運(yùn)終,中華亂無(wú)象。酆郊赤烏見(jiàn),邙山黑云上。
大資下周車,禁暴開(kāi)殷網(wǎng)。幽明同葉贊,鼎祚齊天壤。
注釋參考
炎運(yùn)
五行家稱以火德而興的帝業(yè)之運(yùn)。舊指 劉漢 、 趙宋 等皇朝。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)梁元帝表》:“至於金行重作,源出 東莞 ;炎運(yùn)猶興,枝分 南頓 。” 唐 李百藥 《賦得魏都》:“炎運(yùn)精華歇,清都寳命開(kāi)?!?宋 李綱 《論使事札子》:“炎運(yùn)中微,夷狄亂常,馴致 靖康 之變,國(guó)祚幾絶。” 清 龔自珍 《<瓦錄>序》:“嘻!可以識(shí)炎運(yùn)之西隆,窺 劉 祚之東替矣。”
中華
中華 (Zhōnghuá) China 古代華夏族多建都于黃河南北,以其在四方之中,因稱之為中華,是漢族最初興起的地方,后各朝疆土漸廣,凡所統(tǒng)轄,皆稱中華,后也借指中國(guó) 振興中華 指中原 古時(shí)對(duì)華夏族、漢族的稱謂亂無(wú)象
《左傳·襄公九年》:“國(guó)亂無(wú)象,不可知也?!?孔穎達(dá) 疏:“象謂妖祥有所象,似以戒人也。國(guó)若無(wú)道,災(zāi)變亦殊,既無(wú)所象,故不可知也。”后指國(guó)家混亂無(wú)道為“亂無(wú)象”。 漢 王粲 《七哀詩(shī)》:“西京亂無(wú)象,豺虎方遘患?!?龐成宇 《東園雜詠》:“大地亂無(wú)象,吾生安可期。”
褚亮名句,郊廟歌辭·祀圜丘樂(lè)章·凱安名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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