離相達(dá)無(wú)余,此是空知解
出自宋代釋印肅《金剛隨機(jī)無(wú)盡頌依法出生分第八》:
寶施三千界,住相終成壞。
離相達(dá)無(wú)余,此是空知解。
注釋參考
離相
佛教語(yǔ)。謂離開色相。 唐 崔元翰 《奉和圣制中元日題奉敬寺》:“離相境都寂,忘言理更精?!?清 龔自珍 《南岳大師<大乘止觀>科判》:“辯心體狀又分三科:一、舉離相以明凈心;二、舉不一不異以明凈心;三、舉二種如來(lái)藏以明真如?!?/p>
無(wú)余
無(wú)余 (wúyú) 沒(méi)有剩下的 completely 一覽無(wú)余知解
穎悟;領(lǐng)會(huì)?!赌鲜贰に喂痍?yáng)王休范傳》:“ 休范 素凡訥,少知解,不為諸兄齒遇?!薄抖Y記·學(xué)記》“相觀而善之謂摩” 唐 孔穎達(dá) 疏:“觀聽長(zhǎng)者之問(wèn)答,而各得知解?!?金 朱瀾 《黃筌雀蝶》詩(shī):“ 老筌 妙意誰(shuí)知解,丹粉圖中有諫書。”
釋印肅名句,金剛隨機(jī)無(wú)盡頌依法出生分第八名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考