又行者逃生命縷懸

出自近現(xiàn)代啟功《戲題時(shí)賢畫達(dá)摩像六段》：

片葦東航，只履西歸，教外之傳。
要本心直指，不憑文字，一衣一缽，面壁多年。
敬問(wèn)嘉賓，有何貴干，枯坐居然叫作禪。
誰(shuí)知道，竟一花五葉，法統(tǒng)蟬聯(lián)。
斷肢二祖心虔。
又行者逃生命縷懸。
憶菩提非樹，那椿公案，觸而且背，早落言詮。
臨濟(jì)開宗，逢人便打，寂靜如何變野蠻。
空留下，漫裝腔作勢(shì)，各相俱全。

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注釋參考

行者

行者 (xíngzhě) 出行的人 pedestrian 不有行者,無(wú)以圖將來(lái)。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》 (1)∶佛教語(yǔ)。即“頭陀”。行腳乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服雜役尚未剃發(fā)的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游記》中孫悟空的別名 untonsured monk;itenerant monk

逃生

[flee for one's life;escape with one's life;fly] 逃出險(xiǎn)境,以求生存

霍克伯里河及其支流全部泛濫,災(zāi)情那么嚴(yán)重,農(nóng)民們不得不趕快逃生

死里逃生

詳細(xì)解釋

逃出危險(xiǎn)境地，以保全生命。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷二：“欲待望本陣?yán)锾由?，見一騎馬悄如飛到?！?元鄭廷玉《楚昭公》第三折：“慌速速的強(qiáng)逃生，急煎煎的甘受苦。” 許杰《鄰居》四：“那里，便是他早晨逃生的一條門路?！?/p>

命縷

長(zhǎng)命縷的簡(jiǎn)稱。長(zhǎng)命縷為五色絲，舊俗于端午節(jié)系臂，傳說(shuō)可祈福消災(zāi)。見漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文十四》。南朝梁王筠《五日望采拾》詩(shī)：“長(zhǎng)絲表良節(jié)，命縷應(yīng)嘉辰?！?唐玄宗《端午三殿宴群臣》詩(shī)序：“柏枕桃門，驗(yàn)方術(shù)於經(jīng)紀(jì)；綵花命縷，觀問(wèn)遺於風(fēng)俗?！?/p>

啟功名句，戲題時(shí)賢畫達(dá)摩像六段名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)