無動行善行，無明流有流。
種種生住滅，念念聞思修。
終不與法縛，亦不著僧裘。

查看所有王安石詩詞作品

種生

古代七夕時的一種風俗。 宋 孟元老 《東京夢華錄·七夕》：“又以菉豆、小豆、小麥於磁器內(nèi)以水浸之，生芽數(shù)寸，以紅藍綵縷束之，謂之‘種生’。皆於街心綵幙帳設(shè)出絡貨賣?！?/p>

念念

(1).一個心念接一個心念；每一個心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“若有天眼，鑒其念念隨滅，生生不斷，豈可不怖畏邪！”《西游記》第二七回：“出家人時時常要方便，念念不離善心。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“只念念要存天理，即是立志?！?/p>

(2).引申為一心一意。 吳樾 《＜an{1~1}殺時代＞自序》：“予于是念念欲殺盡此輩?！?/p>

(3).佛教語。謂極短的時間，猶言剎那?！栋儆鹘?jīng)·病人食雉肉喻》：“一切諸法念念生滅，何有一識常恒不變?！薄毒S摩經(jīng)·方便品》：“是身如電，念念不住?！?宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“此身念念浮云改，寄語長 淮 今好在?！?/p>

(4).讀一讀。 陳殘云 《山谷風煙》第二四章：“ 老楊 謙虛說：‘我念念可以，講解可不行呵?！?/p>

王安石名句，無動名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考